Migdal Oz on Mishneh Torah, Hiring Chapter 10
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
המלוה את חבירו וכו' לפיכך אם אבד המשכון וכו' ואם נאנס המשכון כגון שנלקח וכו' עד פרוטה אחרונה: כתב הראב"ד ז"ל אין אנו מודין לו וכו': ואני אומר זו מחלוקת ישנה היא וכבר נתאבקו בה ראשונים ואחרונים נ"ע במציעא פרק השוכר את האומנין ושבועות פרק שבועת הדיינין ויש להם על מה שיסמוכו ואלו ואלו דברי אלהים חיים הם ודיו לר"מ ז"ל שרבו מודה לו ורבו לרבו:
נתן צמר לצבע וכו' נתן עצים לחרש כו' ואם ההוצאה יתירה וכו' אמר בעל הכלי כו' עד אין שומעין לו: כתב הראב"ד ז"ל אין לזה טעם עכ"ל: ואני אומר מצאתי לו טעם בירושלמי פרק הגוזל עצים אשר שם נשנית עיקרה דמייתי עלה סתמא דתלמודא ההיא דהיורד לשדה חבירו ונטעה שלא ברשות כו' עד בקש ליטול עציו ואבניו אין שומעין לו ואע"ג דרבי יהושע בן לוי אמר טעמא משום ישוב הארץ סתמא דתלמודא הכי איתא בלא טעמא ומינה לכל דדמי לה ועוד דאמרינן בעלמא האומר אי אפשי בתקנת חכמים כגון זו שומעין לו דוק מינה הא לאו כגון זו אין שומעין לו ועוד דהא פלוגתא דר"מ ור"י היא פרק הגוזל עצים ונשנית ג"כ פרק השוכר את האומנין ומייתי לה פ"ק דע"ז וקיימא לן הלכה כר' יהודה דאמר ידו על התחתונה אם השבח יתר על ההוצאה כו' ואילו היינו שומעין ממנו באומרו יתן לי דמי צמרי או דמי עצי א"כ עבדינן כר"מ דאמר נותן לו דמי צמרו ולית הלכתא כוותיה אלא כר"י וכן פסק ר"י אלפס ז"ל ונמצאו דברי ר"מ ז"ל נכונים:
שאין האומן קונה בשבח כלי שעשה. פרק הגוזל עצים:
המוליך חטין לטחון עד שהן מומחין משלמין. בנזיקין פרק הגוזל עצים ובבתרא פרק המוכר פירות:
מקומות שנהגו שיהיה עד סילק עצמו ברצונו. במציעא פרק השואל ופרק המקבל:
הנוטע אילנות וכו' עד הציבור עליהן: כתב הראב"ד ז"ל וכן נמי אם שתלא דיחיד עכ"ל: ואני אומר סברות הן אלו אבל עיקר ההלכה ופשוטה כדברי ר"מ ז"ל משמע במציעא סוף פרק השואל ופרק המקבל ונ"ל להביא ראיה לדבר מן המראה דינר לשולחני דפרק הגוזל קמא שיהיה מומחה לרבים וכן שתלא טבחא ואומנא דשמעתין דכוותה כמו שכתב ר"מ ז"ל בצחות לשונו שהעמידו אותן הציבור ועוד אתמהה הני תלתא מאן הוא היחיד דמוקי להו ולא נהיגי אינשי בהכי ובמילתא דלא שכיחא לא דחיק תלמודא לאוקומי מילתא: