Migdal Oz on Mishneh Torah, Human Dispositions Chapter 6
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דרך ברייתו של אדם כו' עד אנשי מדינתו. פרק שני דמסכת כתובות (דף י"ז) כבית הלל דאמרי לעולם תהא דעתו של אדם מעורבת עם הבריות ובמסכת דרך ארץ:
לפיכך צריך כו' עד מי יתנני במדבר. פרק קמא דאבות ופרק כיצד מברכין (דף ל"ה) :
מצות עשה להדבק בחכמים עד ותלמידיהם. סוף מסכת כתובות (דף קי"א) :
לפיכך צריך אדם להשתדל עד ויאכל וישתה עם ת"ח וכו'. לשון ספרי ובמסכת פסחים פרק אלו עוברין (דף מ"ט) ובעלמא דריש לה מדכתיב ויבא אהרן וכל זקני ישראל לאכול לחם עם חותן משה:
ולעשות פרקמטיא עד ולדבקה. מסכת שבת פרק במה אשה:
וכך צוו חכמים עד דבריהם. משנה היא פ"ק באבות:
מצוה על כל אדם עד כמוך. מסכת שבת פרק במה מדליקים (דף ל"א) :
אהבת הגר עד ואוהב גר. סוף פרק הזהב בבא מציעא (דף נ"ט) ובתורת כהנים:
כל השונא אחד מישראל עובר בלא תעשה. פ' יש בערכין (דף י"ז) והביאו הרב אלפס ז"ל פרק אלו מציאות בבא מציעא, והלשון שהביא הוא ז"ל כן הוא אות באות בסיפרא (פ' קדושין) :
ואין לוקין על לאו זה לפי שאין בו מעשה. פ' בתרא דמס' תמורה וכריתות וכמה מקומות בתלמוד:
ולא הזהירה תורה וכו' עד משום לא תשנא. מסכת ערכין (שם דף י"ז) פרק יש בערכין ובכמה דוכתי מייתי לה ועיקר לשון ר"מ ז"ל הוא ממש בתורת כהנים:
כשיחטא איש לאיש כו' עד ויתפלל אברהם. פרק יש בערכין ופ' בתרא דיומא (דף פ"ז) ובמסכת שבת ובכמה מקומות מייתי לה:
הרואה את חבירו עד שנאמר הוכח תוכיח. בספרא ובברכות פרק אין עומדין (דף ל"א). ופרק אלו מציאות ובערכין פרק יש בערכין (דף י"ו) :
וכן תמיד חייב להוכיח עד שיכהו החוטא. פרק במה בהמה (דף נ"ה) : הר"מ מקוצי תמה על ר"מ ז"ל מפני מה הניח דברי ר' יוחנן דאמר פרק יש בערכין עד נזיפה ופסק כרב דאמר עד הכאה דקי"ל בכולא תלמודא רב ור' יוחנן הלכה כר' יוחנן: ואני חקרתי על הנוסחאות צרפתיות וספרדיות ומצאתי בן עזאי אומר עד נזיפה ור' יוחנן לא הוזכר באותה ברייתא ולכך יצא ר"מ ז"ל זכאי כד"ן. שוב מצאתי בספרא שיטתם כדברי ר"מ ז"ל וכן פירש הוא עצמו בסה"מ:
וכל שאפשר בידו למחות עד למחות בהן. מסכת שבת פ' במה בהמה (דף צ"ד) :
המוכיח את חבירו בתחלה עד ולא תשא עליו חטא. פרק יש בערכין (דף ט"ז) :
כך אמרו חכמים עד שהוא בוש. סוף פרק הזהב בבא מציעא (דף נ"ט) :
בד"א בדברים עד לישראל. פרק בתרא דיומא (דף פ"ו) ופרק אין עומדין (דף ל"א):
מי שחטא עליו חבירו כו' עד המשטמה. פרק יש בערכין (דף ט"ז) בבעיין דענוה שלא לשמה ומייתי עובדא דרב הונא וחייא בר רב:
חייב אדם להזהר ביתומים עד סוף הפרק. זה מבואר במדרשות ובתלמוד ור"מ ז"ל קבץ כאן מה שנראה לו שראוי לחבר כדי שיזהרו בהן: