Migdal Oz on Mishneh Torah, Nazariteship Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
סתם נזירות שלשים יום. פ"ק דנזיר (דף ז') ופ' ג' מינין (דף ל"ט) :
מי שאמר הריני נזיר כו' עד הרי זה נזיר נזירות אחת כמנין הימים. פ"ק דנזיר (דף ז' ח') :
מי שאמר הריני נזיר שתי נזירות עד מנין נזירותיו. פ"ק דנזיר (דף ה' וח') : כתב הראב"ד ז"ל קיצר בכאן וכו': ואני אומר מיהר הסופר לכתוב עד שלא הגיע לאמצע הפרק הזה או הקורא השמיט מלקרות לפניו שהרי כתבו מפורש לפנינו באמצעות זה הפרק בדינין שבין נזיר עולם לנזיר לעולם וסידרן בסידור יפה ומשובח כי הסופר עצמו כתבו בהשגות:
האומר הריני נזיר כמנין ימות השנה עד אלא לשנת הלבנה. פ"ק דנזיר (דף ח') ומייתי לה פ' אין בערכין (דף ט') :
הריני נזיר אחת ומחצה כו' עד של שלשים יום ויום אחד. פ"ק דנזיר (דף ז') :
מי שהיו שתי כתי עדים עד מעידין בשתים. פ"ג דנזיר (דף כ') :
מי שנזר שתי נזירות עד כאילו אינה מעיקרה. בנדרים פרק ואלו מותרין (דף י"ז) :
מי שאמר הריני נזיר לעולם עד הרי זה נזיר לעולם: כתב הראב"ד ז"ל זאת הגירסא כך מצאתי וכו' מבולבלת מאד לא נתכוונתי אלא להאריך זמן הנזירות זמן מרובה עכ"ל: ואני אומר איני מבין דבריו ולא ידעתי מה בא לחדש וגם יראה לי שהלשון צריך תיקון שיש בו ט"ס ואיני רואה מקום להציל הואיל והוא מצא זכותו רק ההלכות הן פ"ק דנזיר (דף ד') . שוב מצאתי לר"ם ז"ל מקוצי שכתב כלשון ר"מ ז"ל אות באות:
ומי שנדר הריני נזיר כשמשון עד לעולם היתה. פ"ב דנזיר (דף י"ד) ומייתי לה במס' מכות:
האומר הריני כשמשון כבן מנוח כו' עד אלו לאיש אחר. פ"ק דנזיר (דף ד') :
שמואל הרמתי עד סוף הפרק. פ"ק (שם). ופרק בתרא דמס' נזיר (דף ט"ז) :