Migdal Oz on Mishneh Torah, Ownerless Property and Gifts Chapter 9
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שכיב מרע שצוה וכו' עד שמא מסותרת היא. בבתרא פ' חזקת הבתים (דף מ'):
שכ"מ שצוה ואמר יטול פלוני וכו' עד ישען בהם לא קנה. פ' מי שמת (דף קמ"ה):
שכ"מ שכתב כל נכסיו וכו' עד כמו שביארנו. עיקר ההלכה פ' יש נוחלין (דף קל"ג) והביאור פ"ו:
מי שאמרו לו בשעת מיתתו וכו' עד משום מתנה: כתב הראב"ד ז"ל פירוש וירושה אין לה הפסק ואפילו אמר בלשון מתנה כר' יוחנן בן ברוקה עכ"ל: ואני אומר יישר כחו ותנוח דעתו שהניח דעתנו בגילוי דעתו. ועיקר הלכה זו פרק יש נוחלין:
גר שיש לו בן שאין הורתו וכו' עד מתנתו קיימת: כתב הראב"ד ז"ל כן אמר הגאון ואין הדעת נוחה הימנו וי"ל דעת אחרת טובה מזו עכ"ל: ואני אומר מר מאי דשמיע ליה קאמר ומר מה דשמיע ליה קאמר והאמת יורה דרכו:
שכ"מ שהודה כו' עד לעכו"ם נותנין לו. פ' מי שמת:
אבל שכ"מ שצוה ליתן לעכו"ם מתנה אין שומעין לו שזה כמי שצוה לעבור עבירה מנכסיו. פשוט הוא:
אמר עבדי פלוני עשו אותו בן חורין כו' עד במקצת מצות. זה מפורש בגיטין פ' השולח (דף מ':) ומייתי לה בכמה דוכתי:
אמר פלונית שפחתי עשו לה קורת רוח וכו' עד באותו המקום. פרק השולח:
שכ"מ שכתב כל נכסיו וכו' עד בין שנתן במקצת. פרק יש נוחלין (דף קל"ו:)
שכ"מ שחזר וכו' עד אינו יכול לחזור. פרק מי שמת:
מתנה שהיא סתם עד מתנה זו. עיקר הלכה זו בב"ב פ' מי שמת (דף קמ"ו) גמרא מתני' דשכ"מ שכתב כל נכסיו כו' ואזלא סוגיין הכי:
מי שמת ונמצאת וכו' עד מתנת שכ"מ. פרק יש נוחלין (דף קל"ה:):
וכן מי שכתב שט"ח כו' עד סוף הפרק. יש לדקדק זה הדין מדר"י דאמר דייתיקי מבטלת דייתיקי ומפרש לה דאמר כתבו ותנו מנה לפלוני דהיינו שטר ביד שליש שהם העדים וכ"נ ממה שפירש בה רבי יהוסף הלוי אבן מיגש ז"ל: