Migdal Oz on Mishneh Torah, Rebels Chapter 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
המקלל אביו ואמו כו' עד כשאר כל חייבי מיתות. בסנהדרין פרק ד' מיתות (דף נ"ג) :
ואחד האיש ואחד האשה כו' עד לכלל העונשין. פ"ק דקדושין (דף ל"ו):
אינו חייב סקילה כו' עד כמקלל אחד מן הקהל. בסנהדרין פ' ארבע מיתות ובשבועות פ' שבועת העדות (דף ל"ו):
אזהרה למקלל אביו כו' עד הרי אביו בכלל. בסנהדרין פרק ארבע מיתות ולשון מכילתא מקלל אביו ואמו מות יומת עונש שמענו אזהרה לא שמענו ת"ל אלהים לא תקלל אם דיין הוא אביו הרי הוא בכלל אלהים ואם נשיא הוא בכלל ונשיא ואם בור הוא בכלל לא תקלל חרש הרי אתה דן בנין אב משלשתן כו' הצד השוה שבהן שהן בעמך ואתה מוזהר על קללתן אף אביך שהוא בעמך אתה מוזהר על קללתו ע"כ. ובסיפרא אמר אשר יקלל את אביו ואת אמו כו' כלשון מכילתא ממש:
המכה אביו ואמו כו' עד אחר מיתה פטור. פרק ארבע מיתות (דף פ"ד פ"ה) ובפרק הנחנקין ולשון מכילתא מכה אביו ואמו מות יומת עונש שמענו אזהרה מניין ת"ל ארבעים יכנו לא יוסיף והרי הדברים ק"ו אם מי שמצווה להכותו הרי הוא מוזהר שלא להכותו מי שמצווה שלא להכותו דין הוא שיהא מוזהר שלא להכותו:
ומי שהכה וכו' עד ונתחרש. פרק החובל (דף פ"ו):
המקיז דם לאביו כו' עד ולא נחנק על פיה. פרק הנחנקין:
ובנו מן השפחה כו' עד אלא נוהג בו מנהג כבוד. פ"ב דיבמות (דף כ"ב) :
אבל העבד כו' עד ואע"פ שנשתחרר. פ' החובל (דף פ"ו) ופרק הערל:
מי שהיו אביו ואמו רשעים גמורים כו' עד ולא תחמול ולא תכסה עליו. ריש פרק הנחנקין (דף פ"ה):
מי שנתחייב לבנו שבועה עד סוף הפרק. בתשובת הגאונים והביאור פ"א דהלכות רוצח ושמירת נפש: