Migdal Oz on Mishneh Torah, Testimony Chapter 15
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כל עדות שתבא הנאה לאדם כו' עד וכן לוקח ראשון וכו' עד שיגבה ממנה: כתב הראב"ד ז"ל דוקא בשעשאה אפותיקי עכ"ל: ואני אומר עיקר זה הדין פרק חזקת הבתים (דף מ"ג) גמרא מתניתין דהאומנים אין להם חזקה כו' דגרסינן ערב מעיד ללוה והוא דאית ליה ארעא אחריתי מלוה מעיד ללוה והוא דאית ליה ארעא אחריתי לוקח ראשון מעיד ללוקח שני והוא דאית ליה ארעא אחריתי ע"כ ולא הוזכר שם אפותיקי כלל בכל אותה הלכה אלא לגבי פרה או טלית אבל בקרקע למאי נפקא מינה בהאי אפותיקי מידי הוא טעמא דאפותיקי אלא לגבות ממנה הואיל והוא לוקח ראשון הא קא גבי מינה לכ"ע וגם רשב"ם ורבותינו בעלי התוספות ז"ל שדקדקו וחלקו בזה חלוקים רבים בענין שלא יהיה נוגע בעדותו לא נגעו בזה כלל וגם ר"י אלפס ז"ל הביאה בהלכות כפשוטה ולא חילק בה ולפי דעתי גם הראב"ד ז"ל לא אמרו אלא הכותב חשב דאפותיקי דפרה וטלית שייך בארעא וכתב מדעתו ותלאה באילן גדול: