Migdal Oz on Mishneh Torah, The Sanhedrin and the Penalties within their Jurisdiction Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עד אימתי עד ב"ד הגדול. פ"ק דשבת (דף י') :
היו יושבין בבית המדרש כו' עד שבהר הבית. ובסנהדרין פרק הנחנקין (דף פ"ח):
אין בית דין של שבעים ואחד כו' עד בלילה. בסנהדרין פרק אחד דיני ממונות (דף ל"ו):
הנחלות כדינין שנאמר בהן לחוקת משפט. פרק יש נוחלין (דף קי"ג) :
לפיכך אין מפילין כו' עד ואין עושין דין. בסנהדרין פרק אחד דיני ממונות (דף ל"ב ל"ד):
כל בית דין של ישראל עד בדברי תורה וחכמה. פ"ק דסנהדרין (דף ז'):
כל סנהדרין או מלך כו' עד להושיב דיינין. בירושלמי דסנהדרין ובמכילתא פרשת אלה הדברים:
אמרו חכמים שמא תאמר כו' עד במשפט. במכילתא פרשת אלה הדברים (דף ל"א) ובספרי פרשת שופטים:
ועוד אמרו חכמים כו' עד עשרו בלבד. סנהדרין ובמס' ע"ז פ' ר' ישמעאל (דף ע"ב):
כל דיין שנתן ממון וכו' עד של חמור. בירושלמי דבכורים:
כך היה דרך החכמים הראשונים כו' עד סוף הפרק. פ' בתרא דהוריות במעשה דר"ג עם ר' יהושע שלח להם ולא באו וקרא כתיב והוא נחבא אל הכלים וענין ההוראה פ"ק דע"ז ובשבת פרק היה נוטל ומקומות הרבה: