שלא לפנות אחר ע"ז במחשבה כו' בזכרים ונקבות כו'. ונראה דגם ב"נ מוזהר על לאו זה שהוא ענף מע"ז כמבואר בר"מ ה' מלכים דאין מניחין להקים מצבה ולא לטעת אשירה ולא לעשות צורות לב"נ רק דאינו נהרג ה"נ מוזהר ע"ז ואינו נהרג (ולא שמוזהר ע"ז [מע"ז] רק כמו עושה צורות דאין מניחין ע"ש בר"מ):

**בדרך שעושה מעשה לוקה.**אף שדעת הרהמ"ח בכ"מ בלאו שאפשר לעבור בלי מעשה אין לוקין אף אם עשה מעשה זה דוקא אם הדבר שעוש' הי' יכול לעשות בלא מעשה ועשה לא נקרא מעשה לענין מלקות אבל אם הלאו לא נוכל לעבור רק במעשה אף שבלאו הזה נכללו דברים שאב"מ לוקין על העשייה ע' בשער המלך החו"מ וכתבנו לעיל מזה: