שלא לאכול משרץ העוף כגון הזבובים כו' ועז"נ וכל שרץ העוף כו'. מבואר בר"מ פ"ב מה' מ"א והוא לאו בפ"ע ואינו עובר בעשה ג"כ דכל צפור וכו' דהעשה אינו אלא בעוף טמא וזה אינו עוף טמא רק שרץ העוף ואינו בכלל עוף. ולאו זה ככל מאכ"א לכל ענינים דבעינן כזית ובריה בכ"ש ולענין שאר דינים שבארתי בחיבור זה. ומ"ש הרהמ"ח אף שאין בו כזית כו' כעדשה דבר זה טעות המעתיק מה ענין כעדשה לכאן דזה רק בשמנה שרצים המטמאים עיין בר"מ אבל כאן אין ענין לכעדשה עי' בש"ס ובר"מ ואין להאריך: