נתן הסכל. חד מחמשה בשש נקודות על פי המסורת וסימנם וביאורם במ"ג שמואל א' כ"ה וטען האפודי על רד"ק ואמר שטעה בסימן זה ושם בכלל זה יתן ה' לך שכל ולא חשב נתן הסכל ובעל מגן דוד בסימן מ"א השיב עליו שלא טעה רק האפודי כי במלול משקל פֶעֶל כתב רד"ק בסוף דבריו ובמסורת אחרת מצאתי נתן הסכל בשש נקודות אבל יתן ה' לך שכל בחמש נקודות:

חפר גומץ. לית ומלא ודגש:

(אמר המגיה ראיתי להעיר עין המעיין על האי שיבושא דחזיתי דנפיק מקמי המדפיס על חפר גומץ בו יפול דהניחו חסר וא"ו והא בד"ה א יב על פסור וממנשה נפלו וגו' בראשינו יפול אל אדוניו שאול נמסר יפול ו' מלא בקריא וסי' וכו' וכל קהלת ומשלי דכו' מלא במ"ג חסר ואין זה מן המנין ואע"ג דבמסרא רבתא נמסר ז' מלא ובד"ה שם במסרה קטנה נמסר ח' אין לחוש על זה דההיא בשאר ספרי קמיירי ולא בקהלת וכך מצאתיו מלא במקראות מדוייקות ע"כ:):

הוללות רעה. לית בשורק:

ובעל הכנפים. כנפים ק':