חמיטל. חמוטל קרי:

ויאסרוהו בנחשתים. הבי"ת בגעיא ורפה:

בבית. בית קרי:

ואת כל חמות. לפי המסורת מלא וא"ו תניינא וכן הוא בס' מוגה:

ואת יתר העם. הוא"ו בגעיא:

ואת יתר האמון. ובס' מלכים ואת יתר ההמון:

ומדלות הארץ. ובספר מלכים ומדלת הארץ ושם מסרתי הסימניה:

הים אחד. גירסאות משונות ראיתי בספרים במקצתם האחד כתיב אחד ק' ובקצת נסחאות ישנות כ"י כך היה כתוב בהם בתחלה ואח"כ נמחקה הה"א ובקצותם היה כתוב בתחלה אחד ואח"כ הוסיפו ה"א ומהמסורת שבידנו יש להכריע שכתיב וקרי אחד יען לא נמנה זה עם אותם דנסבין ה"א בריש תיבותא ולא קריין:

קימה. קומה קרי:

רוחה. מלעיל וכתיב בה"א וחד מלרע וכתיב אל"ף ונשא המון רוחא (דניאל ב׳:ל״ה):

ואת ספר שר הצבא. במקצת ספרי הדפוס כתוב השר צבא ודבר זה ברור כי טעות נפל בדפוס כי בכל ספרים מדוייקים כתוב שר הצבא וכן הוא במסורת במקום הזה כמו שכתבתי בסוף ס' מלכים:

ויגל יהודה. היו"ד בחירק ע"פ המסורת כמ"ש במלכים ב' י"ז ועיין עוד מ"ש במלכים ב' כ"ה:

בשנת שמונה עשרה. מלא וא"ו עפ"ה:

לנבוכדראצר מירושלם. במקצת מקראות מהדפוס כתוב לנבוכדרצר הגלה מירושלם וכן הוא במאיר נתיב. אמנם בכל ספרים מדוייקים כ"י אין בהם מלת הגלה וכן מתורגם לנבוכדרצאר מירושלם:

הכליא. הכלוא קרי:

מלכים. המלכים קרי:

ושנה. בה"א ודמלכים באל"ף כמ"ש שם:

ואכל לחם. מלרע שלא כמנהג כחברו דמלכים:

תמיד כל ימי חייו. זהו א' מן ד' חסרים יו"ד בקריאה וסימן נמסר בסוף מלכים אבל כל ימי חייו שבסמוך בשני יודי"ן: