לכל הגויים האלה מפניכם. כן כתיב מפניכם לא מלפניכם. וראיה לדבר ממסורת (פרשת עקב) מלפניכם ג' וסימן והוריש ה' את כל הגוים האלה דהתם.

ויהוה אלהיכם הוא יהדפם. תנינא דפסוק.

ידוע תדעו כי לא יוסיף וגו'. לקמן בפרשה ולא נזכר זה בתוכם. כך נראה לי להגיה מסרה זו שיש בלבול בדפוס:

מכל הדברים הטובים. במקצת דפוסים ישנים כתיב מִכָּל־ הדברים בקמץ ובמקף ובכל ספרים כ"י ושאר דפוסים בחולם ובטעם גלגל ולגרמיה:

והיה כאשר בא וגו' אשר דבר ה' אלהיכם אליכם. בספר אחד כ"י כתוב עליכם וכן תרגם יונתן עליכון וגם במקצת ספרים יש הערה מחילוף זה אולם בשאר ספרים כתוב אליכם:

עד השמידו אתכם. אין דומה לו בכל המקרא רצוני לומר לזה הפתוח הה"א כמשפט והמסורת עליו לית דכותיה וכן כתב החכם רבינו יונה בספר הרקמה: