Mishnat DeRabbi Eliezer on Bereshit Rabbah Chapter 43
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**שבתורה עושה רושם וכו'.**פירוש לפי שפירוש לחם ויין היינו הלכות כהונה גדולה גילה לו כדבסמוך במדרש לכן נתן לו הקב"ה מעשר אות ה"א ועל זה שלקה בו עי"ן ר"ע בגימטריא ת' להיות בגלות ארבע מאות שנה כדאיתא במדרש לקמן:
**ממי קנאן.**פי' דאין לומר דקונה שמים וארץ קאי אאל עליון דאם כן קשה ממי קנאן אלא על כרחך קאי אאברהם שבמעשיו הטובים קנה שמים וארץ אם כן קשה דהיל"ל ברוך לאל עליון קונה שמים וארץ אברהם ומתרץ רבי אבא דלעולם קאי אאברהם וכאינש דאמר פלן וכו' ולא אמר עינוהי יאי פלן וא' רבי יצחק פירוש דלעולם קאי אהקדוש ברוך הוא ואין להקשות ממי קנאן כנ"ל דהכי פירושו ברוך אברהם ולמה דמפרש אל עליון קונה שמים וארץ שהוא הקנה להקדוש ברוך הוא שמים וארץ שלא היה נודע לבריות מי בראם והיה אמר להם ברכו ועל ידי זה קנה שמים וארץ דלאחר ברכה הארץ נותן לבני אדם כדאיתא בברכות: