Nachal Eitan on Mishneh Torah, Prayer and the Priestly Blessing Chapter 12
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ובימי התענית בשחרית ובמנחה קורין שלשה. והקשה הכ"מ דבפ"ק דתענית משמע דלא קרינן אלא במנחה והניח בצ"ע. והנה לפי דעת הכ"מ עדיפא הו"ל להקשות דרבינו גופיה כתב לההיא דתענית בסוף פ"א מהלכות תענית ונמצאו דבריו סותרין זה את זה. אבל באמת אין עניין הא דכאן לדהתם דאיירי בתעניות שגוזרין על הצבור מחמת צרות רעב וכדומה דצריך לעיין בשחרית במילי דמתא ואין פנאי לקרות אבל כאן איירי בתעניות הקבועין בשנה על דברים שאירעו לאבותינו דבהן קורין בשחרית. וכ"כ רבינו בפ"ה מהל' תענית וכן בהלכות אלו לקמן פי"ג והיינו טעמא דבהו א"צ לעיין במילי דמתא. ושוב מצאתי אח"כ שהרגיש בזה בספר מעשה רוקח ובספר מרכבת המשנה.