Narboni on Guide for the Perplexed, Part 2
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הנבואה אמנם תהיה במראה או בחלום כמו שבארנו פעמים ולא נשיג זה תמיד כי ככה יקרה לקצת הכת ההיא המיוחדת בהגדת הנעלם שמהם יגיע זה בהקיץ והם בעלי השחורה ולכן רוב הנביאים כעסנים בטבע קנאים אך ליי' והפלא איך מאמרו מדוע בא המשוגע הזה אל ביתך והשיב להם יהוא אתם ידעתם את האיש ואת שיחו ויאמרו לו שקר והשיב להם יהוא כה אמר אלי כה אמר יי' משחתיך למלך על ישראל וימהרו כדבר יי' וימליכוהו עליהם למלך עם שכבר אמרו מה שאמרו יונה אשר מבני הנביאים אמרו חכמי ישראל ע"ה שהוא יונה בן אמתי ואמ' ארסטו' בספר החוש והמוחש ואולם היו קצתם יותר אמתיים חלומותם למקום מעלותיו בזה הכח המדמה ואלו הם בעלי המזג השחורי הקרים והיבשים כי הקור יחויב איחור התנועה לבלתי יעתיק מדמיון אל דמיון וישלם חקויו והיובש יחיב קיום הצורה ולכן ימצא ממשלת הכח הזה בבעלי השחורה עד יגידו ביקיצה מה שישיגוהו בשינה וברוב תהיה ההשגה על הענינים העתידים וגם לפעמים על המלאכות המעשיות אמנם העיוניות הוא במקרה ובמעט כי היו ההקדמות הראשיות לבטלה ואי אפשר שתשלים בזה מלאכה עיונית אם לא שיציע האדם שהנה מין מן האנשים שישיגו החכמות העיוניות בלי למוד וזה המין אם היה נמצא הנה הם אנשים בשתוף השם אבל הם שיהיו מלאכים יותר קרובים משיהיו אנשים ויהיה זה ידיעה אנושית בשתוף השם כי אם נתיר שהדבר האחד בעינו ימצא מסבות מתחלפות הנה יהיה לפי זה יחס הדבר על סבותיו אשר בהם עמידתו בלתי הכרחי וזה כלו שקר וכבר העירונו עליו מדברי הרב ז"ל ויהיה פירוש הפסוק לפי ענינו ושמואל טרם ידע את יי' טרם ידע שכן תהיה צורת הנבואה או טרם ידע הנבואה כמו שאמ' ודעהו שיהיה הנרצה כי זה גם כי בזה התיר ספק חזק ובכלל שאין שם דבר גשמי חוץ לנפש: