Narboni on Guide for the Perplexed, Part 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אמרו ולזה אברהם אבינו בהר המוריה בהיותו הגבוה מן ההרים אשר שם זה ראיה על מה שהעירותיך עליו כי כל מה אשר תוכל התורה להשאיר ולישא פנים למנהג לבלתי יש בו הסתבכות מע"ז שתשאירהו ולזה בחר אברהם אבינו ע"ה בהר המוריה בהיותו הגבוה שבהרים אשר שם אבל פנה למערב כי בזה היה העקר אשר הוא הפך עובדי ע"ז שפונים למזרח נגד צמיחת אלוהיהם ויחד המערב כי בית קדש הקדשים במערב והסתכל אמרו וידוע שהאנשים ההם היו בונים היכלות לכוכבים וכו' וצונו לנו שנבנה היכל לשמו ית' ירצה לא לכוכבים ונשים שם הארון שיש בו שני לוחות לא צורה מיוחדת לכוכב אבל מיוחד לשמו ארון הברית אדון כל הארץ ארון שבו לוחות שבהם אנכי ולא יהיה לך שמורים על מציאותו ית' והרחקת השניות וכו' עוד נתן טעם היות הכרובים שם על הארון ואמ' שהוא לקים מציאות המלאכים באמונת ההמון עד שתהיה התורה והנבואה באמצעות מלאך לא באמצעות צלמים ואמ' וכבר נודע שפנת אמונת והבן כל מה שאמרו בזה הפרק כי כל עניניו פלאות והנה כלל הכל ובאר סתרים נפלאים ואמ' הכל שב ליראת המקדש אשר היה סבה ליראת יי' מפני שיתחדש הפעלות בנפש האדם עוד אמרו שיקבלו מצות השם ית' המישרות ויראוהו ודע זה: