Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 130
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**(סימן ק"ל בט"ז ס"ק א')) שאני התם דעדיין הסכין תחוב כו'.**זה אינו דמדברי רמ"א לא משמע כן אלא מ"ש רמ"א כאן ואין חוששין שמא יוציא יין בין הנסרים רצה לומר בדרך שיאסר היין שבחבי' כגון שיוציא במינקת או שיגע בו דרך מתעסק וכדלעיל ס"ס קכ"ח או כשיגע בו כשיחזור ויסתום הנקב וכמ"ש הוא עצמו בס"ק ב' דבכל הנך גוני כיון שנוגע בו אם כן גם מה שבחבית אסור אבל בסימן קכ"ד מיירי בענין שלא נגע בידו בכוונה במה שבחבית ועמ"ש בש"ך ס"ק ג' א"כ והוא העיקר דרמ"א כתב כן לדינא ונ"מ לדידן שלא במקום הפסד וכן צריך לתרץ דבריו בכמה דוכתי וכמו שכתבתי בשפתי כהן בכמה דוכתי ע"ש: