Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 35
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**(סימן ל"ה ט"ז ס"ק ב') וכתב רש"ל כו'.**עיין בש"ך ס"ק ט' שאין כן דעת רש"ל ומה שנראה לדינא:
**(שם ס"ק ו) לשונו מגומגם.**ועיין ברש"ל שהוא מתוקן והבאתיו בספרי ובש"ך קצרתי לפי שנראה לדינא להקל בכל גוונא ודו"ק:
**(ט"ז ס"ק י') ונראה שגם רמ"א מודה בזה כו'.**זה אינו דבהדיא לא פסק כן בד"מ וזה לשונו בספרי וכתב בהגהת אשר"י כו' וכתב ב"י ודבר פשוט הוא שאין בזה שום צד איסור וכ"כ בד"מ שכן משמע מדבריו בהג"ה וכ"כ הר"ץ וכן נוהגין בקראקא וכן עיקר והכי הוי סוגיא דעלמא דלא כמהרש"ל פא"ט סי' ל"ג והב"ח שאוסרי' בזה ע"כ:
**(ט"ז ס"ק י"ב) דאם הי' קצרה מהגומא כו'.**זה אינו דסוף סוף כיון דנח בגומא אינו עתיד להתפרק ואפשר שיש ט"ס בלשונו וצ"ל דאם היה ארוכה מהגומא וס"ל דטרפה משום דחוכך בצלעות וכמ"ש בש"ך סעיף קטן ל"ו בשם ד"מ דהיינו טעמא דפיצול שיש תחתיו גומא דאינו חוכך בצלעות אלא דלשונו דמסיים דאז לא הוי פיצול לא משמע לכאורה הכי.
**נראה דאם בצד א' כו'.**ובש"ך כתבתי כן בשם מהר"מ ע"ש: