Nekudot HaKesef on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 108
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(סימן ק"ח בט"ז ס"ק ח') השיגעל הלבוש ופשוט הוא דגם כוונת הלבוש שאינו שכיח שהעובד כוכבים יעשה לו בכל פעם מרדה חדשה וק"ל:
**(שם בט"ז ס"ק י') משמע כאן דשאר פלפל מותר להבדלה כו'.**לא משמע מידי דהכא לא מיירי מדיני הבדלה ומ"ש אבל לבשמים דהבדלה אסור קאי אשאר בשמים אבל פלפלין בלא"ה אינו יוצא בו אלא דברישא קאמר דמותר להריח בו גם מ"ש ולא עיין שם ברש"י כו' ונראה דזה דחקו כו' ולפע"ד דליתא אלא הלשון פלפלת בתי"ו דחקו לרש"י וכן כתב בתוס' י"ט ואדרבה מוכח לכאורה דסבירא ליה לרש"י דפלפלין שלנו לאו בכלל בשמים הוא דהא לעיל מיניה משמע מפי' רש"י דפלפלין שיעורו כדי לתבל בו ביצה קלה והכא הא קתני פלפלת כל שהוא אלא ודאי לעיל מיירי רש"י בפלפלין שלנו והא דקתני הכא מיני בשמים כל שהו הוא שאר מיני בשמים ואין פלפלין שלנו בכלל וכ"כ רבינו שמשון פ"ב דערלה להדיא דפלפלין שלנו שיעורו כדי לתבל בו ביצה קלה והא דתנן כל שהוא פירש הקונטרס דאינו פלפלין שלנו עכ"ל הרי מוכח להדיא דפלפלין שלנו אינו בכלל בשמים דהא קתני מיני בשמים כל שהו גם מה שכתב ועוד ראיה מפורשת כו' לאו ראיה היא כלל דפלפלין איני בכלל תבלין וג"כ אינן נכללין בלשון בשמים ועוד דלענין נדרים שאני דהולכין אחר לשון בני אדם וכן במס' סופרים פרק ט"ו הלכה ט' איתא נמשלה תורה כמלח והמשנה כפלפלין והתלמוד כבשמים כו' אלמא דפלפלין אינו בכלל בשמים ודוחק לומר דהיינו פלפלין שלהם דכבר כתבתי דכל פלפלין הם פלפלין שלנו זולתי פלפלת בתי"ו שאינו פלפלין שלנו הלכך נראה דאין לברך בורא מיני בשמים על הפלפלין. ועוד דספק ברכות להקל שוב מצאתי בספר קטן הנקרא אור ישראל הביא בשם הגאון מהר"ר יואל בעל ב"ח שאין לברך במוצאי שבת בורא מיני בשמים על הפלפלין והביא ראיה משבת פרק ר"ע עיין שם וזה עולה כדברי: