(סי' ע' ט"ז ס"ק ח') מחלקבין יש מפרשים לפי' מהר"י מאורליינש דלי"מ הוא דוקא עד זמן שציר מפליט ולהרימ"א אפילו אחר זמן פליטת ציר כו' ע"ש וק"ל דא"כ למה לה לגמ' למימר בתר דנייחי דגים פלטי עופות והדר בלעי כו' הא אפילו דלא נייחי דגים עד אחר פליטת העופות אפ"ה כיון דזמן פליטת הדגים הוא זמן מועט ואסורה כדלעיל אלא וודאי הנכון דחילוק הוא דלי"מ אפילו אין בבשר התחתון דם אפ"ה מותר למלוח בשר על גבו ולהר"י מאורליינש אינו מותר עד שיהא קצת דם בבשר וזהו שדקדקו וכתבו שכיון שלא נגמר פליטת דם התחתון. גם מ"ש הט"ז ויש כאן ספק דאורייתא גם זה אינו דהא דם שבשלו ודם שמלחו אינו אסור אלא מדרבנן ודו"ק:

**(שם סעיף ד') אם היתה הטריפה וכו'.**פי' הכשרה היא טפלה כמ"ש הגאמוז"ל בס"ק כ"ב דאלת"ה מ"ש אם הטריפה למטה כיון ששניהם מלוחים אלא וודאי מיירי שהכשרה היא טפלה כדאמרן וזהו דלא כמ"ש הגאומוז"ל בסי' ק"ה סס"ק כ"ו וצ"ע:

**(שם ט"ז ס"ק ט"ז) אך יש לתמוה על מ"ש רמ"א כו'.**עי' בש"ך נתיישב על נכון:

**(שם ס"ק י"ז) תמוה לי כו'.**עיין בש"ך יישוב דברים: