Netiv Chayim on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 587
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ט"ז ס"ק א') ולענ"ד להביא ראיה נ"ב ונראה ליישב דהרב"י ורש"י ורמב"ם הם לא פירשו כפי הבנת הפשוטה מהו דתימא זמנין וכו' וה"א דנגזור הא אטו הא קמ"ל דלא גזרינן אבל בענין זה אם שופר בתוך הבור וראשו חוץ לבור לא יצא דא"כ הכי הל"ל מהו דתימא לגזור זמנין וכו' אלא ה"פ זימנין דמפיק רישי' ואכתי שופר בבור קא מיערבב קלא ואי לא אשמעי' ה"א אפי' הוא קרוב לבור מ"מ לא יצא דהעומד חוץ לבור תמיד אינו שומע אלא קול הבר' כסברת הרא"ש דהקול מתבלבל בבור קמ"ל דאפי' בכה"ג יצא מטעם דזה תלוי בקירוב או ריחוק מבור והבחנתו אם אמר שקול שופר שמע יצא:
(מ"א ס"ק ב') חבית אבל הר"ן כ' אפי' העומד בתוכו לא יצא כצ"ל: