Nishmat Adam, Shabbat and Festivals
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
המ"א שם כתב הטעם מתוך שאדם בהול ומשמע שאם אינו מתיירא שתמות אסור וכ"מ מל' הש"ע וע"ש בט"ז. וצ"ע שהרי מותר לומר לנכרי לחלוב ובודאי משום זה לא תמו' אלא שיש לה צער כדאיתא בסי' ש"ה. וא"כ מ"ש הקזה שהרי יש בחלב ההוא איסור מה"ת. וא"כ ה"נ אם הבהמה מצטער' וצריך להקזה מותר. וצ"ל דבאמ' אם חושש לחולי מותר ולא ממעט אלא מה שלפעמים מקיזין לסוס בכדי שתאכל בטוב אע"פ שהוא בריא דזה אסור: