זה חפזון דמצרים כו'. ספרי פיסקא ק"ל, ברכות ט' ע"א, ומכילתא בא פרשה ז', ורש"י על התורה:

ימי חייך הימים. ספרי שם:

ד"א ימי חייך העולם הזה. ספרי שם:

שלך אי אתה רואה ספרי פיסקא קל"א:

ואין בישול אלא צלי אש. מכילתא בא מסכתא דפסחא פרשה ו' בפסוק ובשל, ועיין נדרים מ"ט ע"א, ובמכילתא ובגמרא מובא ג"כ ויבשלו את הפסח, ובקרא כתיב ויבשלו הפסח:

ו' מן החדש וז' מן הישן. ספרי פיסקא קל"ד, ועיין מכילתא בא פ"ח, ורש"י על התורה:

בקמה. בקומה צריך לברך ולא בישיבה עיין מבוא למדרש לקח טוב ובהערה ל"ה:

לי יש ד' בני בית. וכן הביא רש"י ארבעה שלי כנגד ארבעה שלך בנך ובתך ועבדך ואמתך אם אתה משמח את שלי אני משמח את שלך:

תעשה לך ולא מן העשוי. סוכה י"א ע"ב:

בפסולת גורן הכתוב מדבר. סוכה י"ב ע"א:

מכאן אתה למד. שם י"א סוף ע"ב:

וכן בעזרא הוא אומר. ס' נחמי' הי' נקרא ס' עזרא, וגם רש"י סוכה י"ב ע"א, הביא צאו ההר. פסוק הוא בספר עזרא:

לפי ששנינו בארבעה פרקים. ר"ה ט"ז ע"א במשנה:

הזכרים חייבים ולא הנקבות. ספרי פיסקא קמ"ג זכורך להוציא את הנשים, ועיין חגיגה ד' ע"ה:

למאחר נדרו שאינו עובר עד שיעברו עליו שלשה רגלים. ספרי פיסקא קמ"ג, ועיין ר"ה ד' ע"ב:

ומנין שמעמידין לישראל. עיין ספרי פיסקא קמ"ד.

אין מעמידין דיינים כו'. עיין בספרי שם:

הלך אחר ב"ד יפה. ספרי שם, וסנהדרין ל"ב ע"ב, ורש"י על התורה: