Notes and Corrections on Midrash Aggadah, Exodus
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לרבות הנשים כו' אלו חכמי לב. מובא בלק"ט:
תנו רבנן שתי אבנים, סוטה ל"ו ע"א, ובעל לק"ט הביא כמו שהוא לפנינו:
ובחשן היה בו שנים עשר שבטים כו'. כל המאמר הביא הלק"ט:
כדי שיהו בהם כל אל"ף בי"ת. בלק"טו מסיים א"ב ראובן. ג"ד גד. ה"ו יהודה. ז' זבולון, ח' יצחק. ט' שבטי. י' יהודה. כ' יששכר. ל' נפתלי. מ' בנימין. נ' נפתלי. ס' יוסף. ע' שמעון. פ' נפתלי. צ' יצחק. ק' יעקב. ר' ראובן. ש' יששכר. ת' נפתלי:
תנו רבנן כיצד היו שואלים באורים ותומים. יומ' ע"ג ע"א, ומובא בלק"ט:
כיצד היו יודעים. יומ' ע"ג ע"ב, ולק"ט" ושם הגי' כיצד נעשית, ובעל לק"ט הביא כמו שהוא לפנינו:
והנשאל אומר רדוף, בגמ' שם והנשאל אומר כה אמר ה' עלה והצלח ואין זה לשון הכתוב רק ויאמר אליו עלה והצלח (מ"א כ"ב ט"ו), ועיין במהרש"א בה"א:
עלה ע' משמעון. וכן הביא רש"י בגמ' שם, וכן הוא בלק"ט:
ואין שואלין להדיוט. יומא ע"א ע"ב במשנה, ולקח טוב:
אמרו רבותינו ציץ דומה. סוכה ה' ע"א, ומובא בלק"ט:
אמרו רבותינו בפתוחי חותם, סוטה מ"ח ע"ב, ומובא בלק"ט: