ולמה. ב"ר פנ"ב אות ד', וילקוט רמז פ"ז, ולק"ט, ורש"י עה"ת:

אתה סבור בי שאני גוי. עיי' פסיקתא רבתי פמ"ב פסקא וה' פקד את שרה הגוי גם צדיק אע"פ שאני גוי אני ירא שמים:

ד"א אם אתה הורג אותי הרוג לאברהם. בפסיקתא רבתי שם ד"א הגוי גם צדיק אם אתה גוי תהרוג גם צדיק תהרוג, אם הורג אתה לאבימלך הרוג אף לאברהם כו':

שאכסנאי שבא לעיר. ב"ק צ"ב ע"ב:

משל לאדם. עיי' ב"ר פנ"ב אות ז', ופסיקתא רבתי פסקא וה' פקד את שרה, המאמר בשינוי סגנון, ועיי' גם בשמ"ר ריש פ"כ, ועיי' לקח טוב בראשית כ' ובהערה כ"א:

לפי שהיא אחותו מצד אב ולא מצד אם. וכתב רש"י ובת אב מותרת לבן נח כו'. עיי' סנהד' נ"ח ע"ב, ועיי' תנחומא וירא אות כ"ו ובהערה קנ"ג:

לכך נתתי לו שיקנה לך ממנו כסות של עינים כדי שידעו הכל שאת מטרנותא. עיי' תנחומא וירא אות כ"ז ובהערה קנ"ד:

ואתרוחו. כוון לתרגום אונקלוס. וכן רש"י הביא התרגום, ובלקח טוב וירא ט"ז:

שלא יכלו להטיל מים. עיי' ב"ק צ"ב ע"א ובלקח טוב:

בעת שהיתה אומרת שרה. ב"ר סוף פנ"ב: