לביתו של אל. ב"ר פפ"א אות ב', וילקוט רמז קל"ה, וע"ש בב"ר בפי' מהרז"וו:

מה עשו נודר. ב"ר שם וילקוט שם:

אפילו כלים. ע"ז מ"ב ע"ב במשנה, ב"ר שם אות ג', וילקוט שם ולק"ט:

למה נקרא שמה לוזה. ב"ר פפ"א אות ד' ושם הגירסא הרטיב מצות ומעשים טובים כלוז ובב"ר פס"ט אות ח' הטריף מצות ומע"ט כלוז, וכן גורס הערוך בערך לוז, והילקוט שופטים רמז ל"ח גורס הפריה:

אמה של רבקה. בס' הישר הביא ומובא בסה"ד ב"א ר"ז דבורה היתה בת עוץ:

אלון. לשון יוני. עיין לק"ט וישלח ל"ה ובהערה י"ט ושם הארכתי:

ומה ברכה בירכו. ב"ר סוף פפ"א, ילקוט רמז קל"ה, פסיקתא פסקא זכור (כ"ד ע"א), תנחומא וישלח אות כ"ו, ותרגום יב"ע, ורש"י ולק"ט:

ומפני מה לא נאמרה מיתת רבקה. עיין פסיקתא זכור והערה נ', ובתנחומא תצא אות ד' ובהערה ל"ב.

ומה בקשה דבורה אצל יעקב. וכן הביא רש"י ותמת דבורה, מה ענין דבורה בבית יעקב, אלא לפי שאמרה רבקה ליעקב ושלחתי ולקחתיך משם שלחה דבורה אצלו לפדן ארם לצאת משם ומתה בדרך מדברי רבי משה הדרשן למדתיה עכ"ל. וגם הלק"ט הביא זה ותמת דבורה שאילה מהיכן נמצאת דבורה עם יעקב, אלא מלמד ששלחה רבקה אמנו להביא את יעקב, וכה"א ושלחתי ולחתיך משם עכ"ל. ושאב ג"כ דבריו מדברי רמ"ה:

כבראשונה. מה ראשונה ע"י שליח. ב"ר פפ"ב אות נ', ושם הגירסא ע"י מלאך, וע"ש בחידושי הרד"ל:

ברכת אבלים בירכו. ב"ר שם, ופסיקתא פסקא זכור כ"ד ע"א, וע"ש בהערות שלי:

אלא לפי שהיה בנימין במעי אמו כו'. ב"ר שם אות ד', וילקוט רמז קל"ו, ורש"י עה"ת, ועיי' לק"ט:

גוי זה בנימין. ב"ר שם, ופסיקתא רבתי פ"ג פסוק ביום השמיני:

זה יבעם ויהוא שם שם ולק"ט, וע"ש בהערה כ"ז:

בשעה שהארץ. ב"ר שם אות ז', ורש"י על התורה, ולקח טוב, וע"ש הערה ל"ה:

בן צערי כו' בלשון הקודש. ב"ר פפ"ב אות ט', ועיין ברמב"ן.

מה ראה יעקב. ב"ר שם סוף אות י', ילקוט רמז קל"ו, ולק"ט:

חס ושלום שנגע בה אלא כו'. שבת נ"ה ע"ב, ועיין רש"י עה"ת, ולק"ט:

מלמד שכולן שקולים כאחד. הוספתי כמו שהוא בגמרא שבת שם. והלק"ט כתב וז"ל הפסוק הזה מופלג לשנים כדי לייחס את ראובן עם שאר בני יעקב. והכוונה מופלג לשנים פסקא באמצע פסוק:

שהוא בכור לעיבור. ב"ר פ"ב אות י"א, וילקוט רמז קל"ז:

בכור לעבודה. כי עד שלא הוקם המשכן היתה עבודה בבכורות:

בכור לתשובה ראובן פתח בתשובה, עיין ב"ר פפ"ד, ופסיקתא פסקא שובה דף קנ"ט ע"ב, חייך שבן בנך מחזיר את ישראל לאביהם שבשמים ואיזה זה הושע והושע מראובן היה: