Notes and Corrections on Midrash Aggadah, Leviticus
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
והראה לו שאול המלך ואת כל הפרנסים. עיין תנחומ' אמר אות ד', ובהערה ל"ו:
ד"ה זש"ה אמרות ה' אמרות טהורות. תנחומא, ותנחומ' הנדפס מכבר אמור אות א', ומובא בילקוט אמור רמז תרכ"ו, וילקוט תהלים רמז תרנ"ז בשם התנחומ':
ואמר אמור ואמרת הרי אמירה שני פעמים. לדעתי מוסב למעלה ומביא הדרש על אמרות ה' אמרות טהורות כמו שנאמר שני פעמים אמירה כן גם בפסוק אמור ואמרת נאמר ב' פעמים אמירה:
ד"א מה כתיב למעלה מן הענין, תנחומא אות ג', ובנדפס מכבר אות ב', ומובא בילקוט ישעי' רמז רפ"א בשם התנחומא:
אתם אומרים בתנחומא סיים באופן אחר ע"ש:
ד"א ראה מה כתיב למעלה מזה. תנחומ' אות ד', ובנדפס מכבר אות ב':
מרוב הצרה שתגיע אליו מן הגוים שיבואו עליו בחיילות וישאל באוב זה ליתא לפנינו בתנחומ':
אלא אמרו רבותינו. עיין חגיגה ד' ע"ב, ועיין בתנחומ' שם עולים תרי מי היו משה ושמואל, וע"ש בהערה כ"ג מה שהבאתי מנוסחת כ"י חמישי מאקספארד, ועיין בוי"ר פכ"ו אות ו', ועיין בתנחומא שם הערה כ"ח, ושם הבאתי נוסחת כ"י רומ"י והוא כמו שהביא המחבר עד סוף המאמר ע"ש:
ומפני מה שני אמירות. תנחומא סוף אות ה' ותנחומא הנדפס מכבר סוף אות ג', ועיין שם בהערה מ"ח:
ומעשה היה בר' עקיבא. כל המעשה מובא במדרש משלי פ"ט, אבל קצת בשינויים:
כיון שהגיע לאפריון של קיסר, נשתבש המאמר ובמדרש משלי לאנטיפטרס של קוצרים, ולדעת בעל תבואות הארץ צ"ל של קצרה, ואנטיפטרס היא עיר Antipatres בין יפו לקסריה בנוייה ע"י הורדוס לכבוד אביו אנטיפטר, ואולי צ"ל במדרש משלי לאנטיפטרס של קסריה:
נשא ר' יהושע את עניו וראה מטה אחרת נאה הימנה בו, אמר לו לאשתו של טיטוס הרשע. זה ליתא במדרש משלי וכל הסיום איננו שם:
שארו זו אשתו כו'. ספרא ריש אמור, וכל המאמרים שלאחריו הוא בספרא, רק קצת באופן אחר, ובלק"ט הובא בלשון המחבר במאמר המתחיל אמרו רבותינו שארו זו אשתו כו':
אמרו רבנן. ספרא אמור פרק א', וחכמים אומרים אין זונה אלא גיורת ומשוחררת, וכן הוא ביבמות ס"א ע"א, וכאשר הביא המחבר וגם הסיום כן מובא גם בלק"ט:
זו שבא אביה. לק"ט שם, ועיין ספרא שם וקידושין דף ע"ז ע"א:
שתחלת ביאתה בזנות. כל המאמרים מובאים בלשונם ממש בלק"ט:
שאם היו נוהגים בה קדושה. מובא ג"כ בלק"ט" ועיין סנהדרין נ"ב ע"א:
צרי שיהיה גדול מאחיו בחמשה דברים. תנחומא אות ו', ובתנחומ' הנדפס מכבר אות ד', ונשנה בוי"ר פכ"ו אות ט'. ומובא בילקוט אמור רמז תרל"א בשם התנחומ':
בכח בגבורה כו'. בתנחומא בנוי בכוח בעושר בחכמה ובשנים, ובהערה נ"ב העירותי הן ה' דברים שמנו בעדיות פ"ב מ"ט שהאב זוכה לבנו, ובמשנה אבות פ"ה מ"ח מונה שבע מדות לצדיקים ובמקום בשנים חושב שם הזקנה והשיבה, ונוסף עוד שם והבנים, ובספרא אמור פ"ד, ובתוספתא יומא פ"א, ובירושלמי יומא פ"א ה"ג (דף ל"ט ע"א), במקום ובשנים חשוב ובמראה, ובגמרא בבלית יומא דף י"ח ע"א ליתא בשנים, וחושב רק ד' אין ספק שנשמט מלת "ובמראה":
ומעשה בפינחס. תנחומ' שם וע"ש הערה נ"ד:
וכי אתה מוצא בדוד. תנחומ' שם:
ואיני זז מכבודך לעולם. בתנחומא הגירסא שאיני זז מכבודי לעולם: