Ohel Ya'akov on Torah, Balak
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אולי אוכל נכה בו כו' (כ"ב, ו').
ראוי להתעורר מדוע אמר לשון ספק הלא אמר כי ידעתי את אשר תברך מבורך ואשר תאר יואר, ומה גם מה ירויח בזה שיקלל את ישראל הלא עוד לא יהיה בטוח פן יבוא עליו עם אחר מן העמים, והיה לו לבחור יותר שיברך אותו ויהיה בטוח מכל העמים.
ואולי יתכן כי מואב כאשר נלחם עם סיחון אז קלל את מואב כמאמר אכלה ער מואב, א"כ לא היה יכול לבקש מאת בלעם שיברך את מואב בהיותו כבר ארור ואין ארור נעשה ברוך, לכן בקש לקלל את ישראל ובזה יהיה דומה בדומה, וע"כ אמר אולי אוכל נכה בו ע"ד ספק.
וזהו מה שנאמר לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם כו' ואשר שכר עליך כו' (דברים כ"ג, ה') אמר ב' טעמים כי על אשר לא קדמו בלחם היה מקום לומר כי זה היה רק מסבת קמצנות אשר בהם. על זה אמר ואשר שכר עליך את בלעם כו' ואמר לו לתת מלא ביתו כסף וזהב רק בעד ספק אולי אוכל נכה בו: