Ohel Ya'akov on Torah, Beshalach
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ויקח משה את עצמות יוסף (י"ג, י"ט), מדרש: עליו הכתוב אומר חכם לב יקח מצות (משלי י', ח') שכל ישראל היו עסוקים בכסף וזהב ומשה היה עסוק בעצמות יוסף שנאמר ויקח משה את עצמות יוסף עמו אמר הקב"ה למשה עליך נתקיים חכם לב יקח מצות (פרשה כ', י"ט).
וראוי להעיר בזה מה ראו ז"ל לבקש זכות משה מגנותם של ישראל שהם הטו אחר הביזה והוא לקח מצות, ומה גם אם רצו לדבר בשבח משה ע"ה האם לא מצאו בו מדה אחרת הטובה ממנה עד שעליה קראו עליו חכם לב כו'.
ונקדים לזה מאמר המשורר אשרי איש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד (תהלים קי"א, א') הרצון כי יש חילוק והבדל גדול בעושי מצות השי"ת, יש שיקיים המצות אך מצד היראה פן יפגענו בעונש ואינו שוקד להבין תכלית טובתם ותועלתם בזה ובבא, ואשר אך לטובתנו ולתועלתנו צוה עלינו יתברך כמאמר הכתוב לטוב לנו כל הימים לחיותנו כיום הזה (דברים ו', כ"ד) והוא מדריגה הפחותה מאד כידוע, ויש בעלי הלבבות הטהורות אשר חלק להם בבינה להבין פעולת כל מצוה וטוב תכליתה וסגולתה ועל כן הוא אוהב וחפץ במצוות בכל לב מצד אהבת המצוה אותם. וזהו אשרי איש ירא את ה' אבל עוד במצותיו חפץ מאד באהבה גמורה.
והנה בין שני סוגי העובדים האלה אין חילוק נגלה שיוכיח הדבר לעיני האדם כי גם שניהם דומים במעשיהם, ורק אלהים הוא הרואה ללבב, אבל הנה לפעמים יתחלקו גם במעשיהם ואת אשר יבחר האחד לא יבחר השני, ומזה יתברר תכונת חפצם ורצונם ובחירתם. והוא באם יפגעו שני סוגי מצות במקום אחד, אחד ערב לנפש לבד, שני דבר מצוה הערב גם לגוף כמו עונג שבת ויום טוב, הנה אז חיש קל תראה ההבדל כי העובד אך מצד היראה מהעונש בשיהיו הדרכים שוים לפניו יבחר לו לאכול ולשתות ולהתענג בתענוגי הגוף אחרי שגם זאת למצוה תחשב לו כהיום, כמאמר ר"א או כלו לה' או כלו לכם (ביצה ט"ו, ב'), לא כן העושה מצות ה' מצד אהבתו וחפצו במצותיו יתברך יבחר לו יותר כלו לה' כי זה דרכו מעולם לבקר אחר ענייני הנפש ולדחות מחמדי הגוף.
ומעתה זהו דברי המדרש לאמר אף כי כלם היו עוסקים במצות ה' באותה שעה כי כן נצטוו לעסוק בביזת מצרים לצאת ברכוש גדול, עם כל זה כלם לקחו עצמם אל הביזה ועטו אל השלל בהיותו דבר שנצטוו עליו, לא כן משה חכם הלבב היודע דעת עליון ומבין יקרת סגולת כל מצוה בחר לו יותר לקחת עצמות יוסף מלבוז מצרים, וזהו עליו אמר שלמה חכם לב יקח מצות שכל ישראל היו עסוקים בכסף וזהב ומשה היה עסוק בעצמות יוסף, אמר הקב"ה למשה עליך נאמר חכם לב יקח מצות, כלומר כי הקב"ה הבוחן לבבות הבין באמת בר לבבו וחכמתו של משה וכנזכר לעיל: