Ohel Ya'akov on Torah, Nasso
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דבר אל בני ישראל איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם למעול מעל בה' ואשמה הנפש ההיא והתודו את חטאתם אשר עשו גו' (ה', ו'-ז').
וראוי להתעורר בהבנת מאמר ואשמה הנפש ההיא, גם מאמר והתודו את חטאתם אשר עשו מה בא למעט וכי יזדמן שיתודה אדם על דבר שלא עשה.
ונזכיר לזה מאמר רז"ל מכל חטאת האדם ממה שבינו לבין חבירו על הגניבות ועל הגזילות כו' (פרשה ח', ה') גם מאמר והנה ה' נצב על חומת אנך כו' (עמוס ז', ז') לא אוסיף עוד עבור לו, בכל עונות כתיב נושא עון וכאן כתיב לא אוסיף עוד עבור לו ובצעם בראש כלם (עמוס ט', א') אמר ר' שמעון בר אבא משמיה דר' יוחנן משל לסאה מלאה עוונות מי מקטרג בה גזל (סנהדרין ו') בני אדם שיש בהן ע"ז ומגלי עריות וש"ד וגזל שקול כנגד הכל עכ"ל המדרש (ויקרא רבה פרשה ל"ג, ג'). מבואר מדבריהם כי לא זאת לבד שהיא חמורה מכל העבירות כ"א שהיא עלולה להמשיך הדין על האדם וכמו שהביאו ז"ל שם מאמר והנה הכיתי כפי אל בצעך כו' (יחזקאל כ"ב, י"ג) ומאמר זה אמר אחר שהציע חשבון ערוך ואמר התשפוט את עיר הדמים גו' עיר שופכת דם גו' ועשתה גלולים עליה לטמאה גו'.
והטעם בזה נוכל לומר כי הגוזל מחבירו בעל בחירה ובעל חיוב כמוהו יוכל להיות שזה יהיה סבה אל הנגזל לסבב לו כמה עבירות עי"ז, כדרך שאמרו (פרשתנו ט') הנואף והוליד ממזר יוכל להיות שיעבור על עשרת הדברות, לכן שוקלים העונש כפי הראוי לו וכפי פעולתו, כן גוזל הגר או הדל קרוב הדבר מאד שיסבב אל הנגזל שיחטא בכמה דברים אם לשעה ואם לעולם, וזה משפט המחטיא את חבירו אשר חטאי חבירו יהיו תלויים בו. וכמה מורה ע"ז מאמר וכחש בעמיתו בפקדון או בגזל גו' על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטוא בהנה (ויקרא ה', כ"א) ר"ל כי הגזל הזה יהיה סבה אל הנגזל לעשותו אותו חוטא באחת מכל העבירות.
ואל הכוונה הזאת רמז גם כן במאמר שלפנינו איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם, למעול מעל בה' ומלת האדם מוסב למעלה ולמטה כלומר מכל חטאת האדם והאדם ימעול מעל בה' לזה אמר ואשמה הנפש ההיא כי הנפש ההיא של הגוזל אשמה בה, כמשפט המחטיא את חבירו חטאי חבירו תלויים בו. אמנם כאשר יתן לבו לשוב אל ה' ולהתודות אז ידאוג ויאמר איככה יתודה על עבירות אשר ביד חבירו הלא אינו יודע על מה להתודות, לזה אמר והתודו את חטאתם אשר עשו גו' לא יותר, וכן נאמר ג"כ בפרשת ויקרא וכחש בעמיתו בפקדון או בתשומת יד או בגזל גו' השלים ואמר וכפר עליו הכהן לפני ה' ונסלח לו על אחת מכל אשר יעשה לאשמה בה, וכמו שנתבאר בחבורנו על מקומו ע"ש.