Ohr Sameach on Mishneh Torah, Murderer and the Preservation of Life Chapter 13
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(בהמה של עו"ג) [בהמת העו"ג] כו' אינו זקוק לה כו'. פירוש דבריו דאינו חייב גם בפריקה וכדמוכח שמועה דפרק ערבי פסחים דעל שונא דקרא קאי, ודוקא בשונא שפירש רבינו לקמן ה"ד ועיין ביאורי הגר"א, ואע"ג דצער בע"ח דבר תורה מכל מקום כמו דכתב הר"ן דבזקן ואינו לפי כבודו פטור מלפרוק דכמו דהתירה תורה לצער בע"ח מפני צורך בני אדם כן התירה תורה מפני כבודו יעו"ש דברי נועם, כן סבר רבינו דלא הטילה תורה להטריח ישראל מפני צער בע"ח דחביב עליה דרחמנא טורח ישראל טפי מצער בע"ח, ואף בשכר פטור דלית כאן רק השבת אבידה דניזוק החמור ודוקא של ישראל אבל שאינו בן דת הלא על צער חמורו יכול הבעלים להרגו דבהריגה ליכא צער בע"ח כדהוכיח במישור בספר האשכול הלכות שחיטה סימן י' מהך עובדא דר' פנחס בן יאיר בפרידות דאמר קטילנא להו איכא משום ב"ת, א"כ הבעלים שאינו בן דת איהו דלא בעי לאבוד ממונו ומצער לה, ומשום זה לא חייבה רחמנא לישראל לפרוק אפילו בשכר דאטו אי בעי מרה לצער לה מה איכפת לישראל ודוק:
נ"ב, עיין השגות וכסף משנה, וראה ירושלמי המניח ה"ה כדברי ההשגות ועיין מראה הפנים: