Ohr Sameach on Mishneh Torah, Neighbors Chapter 7
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בהשגות. א"א לפי דעתי יש הפרש בין סותם למאפיל כו': זכר לדבר, דבירושלמי אמר מכיון שאין לה חזקה אינה מביאה את הטומאה, ומזה למד רמב"ן דהעשוי לאורה דיש לה חזקה הוא כשיעורו לטומאה במלא מקדח יעוין בחידושיו, וכן מצאנו לענין טומאה דאם ממעט החלון בכלי צריך שיבטלנו שם כדאמרו ריש פרק לא יחפור, ובסותם לגמרי כל החלון א"צ לבטל כמש"פ ר"ת ור"י בתוס' שם, והראב"ד בפרק ט"ו מהל' טו"מ דאף בדעתו לפנותו סותם לכן בסותם לגמרי החלון לאלתר יש לו חזקה אבל במאפיל שבונה כנגדו הוי כממעט לענין טומאה בעי שלשים יום שאין דעתו לפנותו, וזה רמז רחוק ודוק:
יעויין לח"מ. ולדידי נראה דטעמא דכיון דנגד החלון אסור לבנות כותל א"כ אינו יודע במשך הזמן היכן יצטרך להעמיד הכותל ולכן אם היה גבוה לא ישפילנו שלא יוכל לבנות כנגדו כותל נמוך וכן להיפוך, אבל לפ"ז בחלון קטנה שאין יכול להכניס ראשו והיתה למטה יכול לשנות מקומו למעלה, כיון שחבירו יכול לבנות בחלון המצרי למעלה מד' אמות היכי דאינו עשוי לאורה, ולפ"ז יהיה דינו כדין הסולם שבפרק ח' הלכה ד' יעו"ש בההמ"ג ודוק: