Ohr Sameach on Mishneh Torah, Virgin Maiden Chapter 3
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הנה בלא הוזמו העדים רק הוכחשו אם נאמר דלא שריא אליו, הוי משום העדים שלא נתבטלה עדותן לגמרי, פשיטא לרבותינו בתוספות פ"ק דסנהדרין (דף ח' ע"ב) סד"ה והביא האב עדים, דאינו משלם קנס כיון דאסורה עליו משום העדים של הבעל אינו נקרא מוציא ש"ר, אבל בשאינו ראוי לקיימה מחמת עשה או לאו אם משלם קנס במוציא ש"ר, בזה נסתפק בספר דרוש וחדוש, והוא מפורש בירושלמי הלכה ו' דאינו משלם דפריך תמן על מה דיליף מה מוציא ש"ר בראויה לו אף אונס בראויה לו, אי מה להלן אשה הראויה אליו ומשלם קנס אף כאן אשה הראויה אליו ומשלם קנס, ופירושו דלענין אשה הראויה לו לא מסתברא כלל למילף דתמן כיון שאינה ראויה לאשות, א"כ לא היה להאב להשיאה לאיש שאינה ראויה לו ומש"ה לא קנסתו תורה, משא"כ באונס ומפתה, ואף אם לא כתב ולו תהיה לאשה במוציא ש"ר רק לא יוכל לשלחה לחוד ידענא דבאשה שאינה ראויה לקיימה מסברא אינו משלם קנס ודוק: