Ohr Yisrael, Introduction
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הָרַמְבַּ"ם זַ"ל בְּפ"ג מִשְּׁמֹנָה פְּרָקִים כָּתַב וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, אָמְרוּ הַקַּדְמוֹנִים כִּי יֵשׁ לַנֶּפֶשׁ בְּרִיאוּת וָחֹלִי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לַגּוּף בְּרִיאוּת וְחֹלִי, וּבְרִיאוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא שֶׁתִּהְיֶה תְּכוּנָתָהּ כוּ', שֶׁתַּעֲשֶׂה בָּהּ תָּדִיר הַטּוֹבוֹת וְהַפְּעֻלּוֹת הַנְּאוֹתוֹת, וְחָלְיָהּ הוּא שֶׁתִּהְיֶה תְּכוּנָתָהּ כוּ', שֶׁתַּעֲשֶׂה בָּהֶן תָּדִיר הָרָעוֹת וְהַפְּעֻלּוֹת הַמְגֻנּוֹת כוּ', וּכְמוֹ שֶׁהַחוֹלִים הַגּוּפָנִים כְּשֶׁיֵּדְעוּ חָלְיָם כִּי יִשְׁאֲלוּ הָרוֹפְאִים וְיוֹדִיעוּם מַה שֶּׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹתוֹ וְיַזְהִירוּם כוּ', כֵּן חֹלִי הַנְּפָשׁוֹת צָרִיךְ לָהֶם שֶׁיִּשְׁאֲלוּ הַחֲכָמִים שֶׁהֵם רוֹפְאֵי הַנְּפָשׁוֹת כוּ', וִירַפְּאוּ אוֹתָם בַּמְּלָאכָה אֲשֶׁר יְרַפְּאוּ בָּהּ מִדּוֹת הַנֶּפֶשׁ כוּ' עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ עַיֵּן שָׁם. וְכֵן כָּתַב הָרַמְבַּ"ם בְּפֶרֶק ב' מֵהִלְכוֹת דֵּעוֹת לְיַחֵס חֹלִי הַנֶּפֶשׁ לְחֹלִי הַגּוּף עַיֵּן שָׁם:
The Rambam, of blessed memory, wrote in Chapter 3 of Shemonah Perakim, and these are his words: “The ancients said that the soul has health and illness just as the body has health and illness. The health of the soul is that its disposition should be such… that it continually performs good and proper deeds. And its illness is that its disposition should be such… that it continually performs bad and disgraceful deeds. And just as those with bodily illnesses, when they become aware of their sickness, ask the physicians who inform them of what they must do and warn them accordingly…, so too, those whose souls are ill must seek out the sages, who are the physicians of the soul…, and they will heal them through the practices by which the dispositions of the soul are healed…”— so far are his words; see there. And likewise the Rambam wrote in Chapter 2 of Hilchot De’ot, relating the illness of the soul to the illness of the body; see there.
וְהִנֵּה כְּמוֹ בְּתַּהְלוּכוֹת שְׁלוֹם הַגְּוִיָּה וְעִנְיָנָהּ, חַיּוּתָה וּבְרִיאוּתָהּ וּבִנְיָנָהּ, כְּבָר נוֹדַע כִּי בִּכְלָל מִשְּׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר, כֹּחוֹת הָאֱנוֹשִׁית הוֹלֵךְ וְרָפֶה, עַד דּוֹרֵנוּ זֶה אֲשֶׁר בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִתְמַעֵט הַבְּרִיאוּת וְגָבְרָה הַחֻלְשָׁה, יְדוּעִים חֹלִי וּמַכְאוֹב מִכָּל נֶגַע וְכָל מַחֲלָה, כּוֹלְלִים מִסְפָּר רַב מִבְּנֵי אָדָם. הִנֵּה כְּמוֹ כֵן הוּא בְּתַהְלוּכוֹת שְׁלוֹם הַנֶּפֶשׁ, הִיא חַיֵּי הַנְּשָׁמָה לֹא תַעֲמֹד עַל מְכוֹנָהּ, דּוֹר אַחַר דּוֹר הוֹלֵךְ וָדַל בַּמַּצָּב הָרוּחָנִי, בְּרִיאוּת הַנֶּפֶשׁ הוֹלֶכֶת וְחָסֵר, מֻכִּים וּנְגוּעִים בְּחֹלִי הַנֶּפֶשׁ תֵּרֵב מִסְפָּרָם מֵעֵת לְעֵת:
And behold, just as in the processes of the body’s wellbeing—its vitality, its health, and its structure—it is already known that over the course of generations, human strength continually declines, until in our generation, due to our many sins, health has diminished and weakness has increased. Illness and pain, of every affliction and every disease, affect a great number of people. So too is it with the processes of the soul’s wellbeing: the life of the spirit does not remain firm in its place. Generation after generation, the spiritual condition has declined; the health of the soul diminishes, and those stricken and afflicted with the sickness of the soul grow ever more numerous with time.
הַאֻמְנָם תַּחַת כִּי בַּדּוֹרוֹת הַחוֹלְפוֹת, אַךְ בְּמֶשֶׁךְ דּוֹר שָׁלֵם, מֵאָבוֹת לִבְנֵי בָּנִים, הָיָה נִרְגָּשׁ שִׁנּוּי בְּמַצַּב הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה מוּל דּוֹר הַקּוֹדֵם, עַתָּה בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן, הִנֵּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בְּכָל מֶשֶׁךְ שָׁנוֹת מוּעָטוֹת, רוּחַ חֲדָשָׁה תַּחֲלֹף עַל פָּנֶיהָ, וְתִשָּׂא בִּכְנָפֶיהָ הֲמוֹן תְּמוּרוֹת וְצָבָא חֲלִיפוֹת אֵין מִסְפָּר, וּכְבָר נִרְאֶה וְנִכָּר הִשְׁתַּנּוּת גְּדוֹלָה בַּחֲלִישׁוּת וְרִפְיוֹן הַנֶּפֶשׁ, בְּתוֹרָה וְיִרְאָה וַעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי הֵמָּה הוֹלְכִים וְחָסֵר, עַד הָעֵת הָרָעָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר תַּחֲלוּאֵי הַנֶּפֶשׁ הִקִּיפָה כִּמְעַט כָּל בָּשָׂר, ה' יְרַחֵם:
Indeed, in earlier generations, it was only over the course of an entire generation—from fathers to grandchildren—that a shift could be felt in the state of Torah and reverence when compared with the preceding generation. But now, in this last generation, alas, due to our many sins, within the span of but a few short years, a new spirit passes over the face of the people. It carries upon its wings a multitude of changes, an endless host of transformations. Already one can see and sense a great alteration: a deepening weakness and enfeeblement of the soul in matters of Torah, reverence, and the service of the Blessed One. These go on steadily diminishing, until this dark hour in which the sicknesses of the soul have encompassed almost all flesh—may God have mercy.
וְכַאֲשֶׁר נַשְׁקִיף בְּעֵין הַבְּחִינָה עַל מַצַּב הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה בִּכְלָל, בְּאֵיזֶה מֵהֶם שָׁלְטָה מַחֲלַת הַנֶּפֶשׁ בְּיוֹתֵר לְהָרַע, עַיִן בְּעַיִן נִרְאֶה כִּי אֵין עָרֹךְ לְרִפְיוֹן הַתּוֹרָה, מוּל חֲלִישׁוּת הַיִּרְאָה, כִּי הִנֵּה עִם כָּל הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מָצָא אֶת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שִׁפְלוּת עֶרְכָּהּ וּשְׁמָמִין שְׁעָרֶיהָ, הִנֵּה בְּכָל זֹאת הַבְטָחַת נוֹתֵן הַתּוֹרָה יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי לֹא תִשָּׁכַח עֵדוּת מִפִּי זֶרַע יַעֲקֹב הִיא שֶׁעָמְדָה לָנוּ גַּם הַיּוֹם, כִּי הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב נִשְׁמַע מִבָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְשַׁעֲרֵי צִיּוֹן הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה פְּתוּחִים לִרְוָחָה, וְכֵן נִמְצְאוּ בָּרוּךְ ה' טְהוֹרֵי לֵב, הַתּוֹמְכִים אוֹתָהּ בִּמְחוֹקֵק בְּמִשְׁעֲנוֹתָם:
And when we look with discerning eyes upon the state of Torah and reverence in general, to see in which of them the sickness of the soul has prevailed more grievously, it is plain to the eye that there is no comparison between the weakness of Torah and the frailty of reverence. For behold, despite all the tribulations that have befallen our holy Torah—its diminished esteem and the desolation of its gates—nevertheless, the promise of the Giver of the Torah, blessed be His Name, remains steadfast: that the testimony shall not be forgotten from the mouth of the seed of Jacob. This has sustained us even to this very day. For the voice, the voice of Jacob (Gen. 27:22), is still heard in the houses of study, and the gates of Zion, distinguished by the learning of halachah, are wide open. And thus there are found, blessed be the Lord, pure-hearted ones who support it with in their decisions and their responses.
אוּלָם אַךְ הַיִּרְאָה יָרְדָה פְּלָאִים, מִגָּבְהֵי מָרוֹם לְסֵתֶר הַמַּדְרֵגָה, בְּאֹפֶן נוֹרָא מְאֹד, בְּאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב, בְּאֵין מִשְׁעָן וּמַשְׁעֵנָה, דַּרְכֵי הַיִּרְאָה אֲבֵלוֹת, שַׁעֲרֵי עֲבוֹדַת ה' שׁוֹמְמִין, הָעֲוֹנוֹת רַבּוּ לְמַעְלָה רֹאשׁ, הַמִּדּוֹת הָרָעוֹת תִּשְׁלֹט בְּכָל תֹּקֶף וָעֹז, הֵמָּה יַשְׁחִיתוּ וְיַתְעִיבוּ כָּל חֶלְקָה טוֹבָה בְּנַחֲלַת ה'. תְּלַהֵט וְתִשְׂרֹף מוּסְדֵי הַיִּרְאָה וְהָעֲבוֹדָה, גָּבְרוּ בַּעֲלֵי לָשׁוֹן, יִרְאֵי חֵטְא נִמְאָסוּ, סָר מֵרָע מִשְׁתּוֹלֵל, הַשֶּׁקֶר תִּתְעַטֵּף בִּמְעִיל הַצֶּדֶק, אִישׁ זְרוֹעַ לוֹ הָאָרֶץ, וְהָאֱמֶת נֶעְדֶּרֶת:
גַּםהִנֵּה אֶת אֲשֶׁר מִלְּפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל, הָיָה הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה תָּמִים יַחְדָּו, כְּתֹאמֵי צְבִיָּה, הִתְלַכְּדוּ וְלֹא הִתְפָּרְדוּ, כָּל בַּעֲלֵי תּוֹרָה הָיוּ מְשֻׁבָּצִים גַּם בִּפְנִינֵי הַיִּרְאָה, בְּעֶרֶךְ חָכְמָתָם הָיָה גַּם יִרְאָתָם, הִנֵּה עַתָּה בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים כִּמְעַט נִתְפָּרֵד הַחֲבִילָה, נִתְּקוּ הַמּוֹסֵרוֹת, וְנִפְסַק הַקֶּשֶׁר הַמְחַבֵּר אוֹתָם יַחַד, וְסוֹף סוֹף בְּאֵין יִרְאָה, תָּפוּג גַּם תּוֹרָה חָלִילָה ה' יְרַחֵם:
הַאֻמְנָם בְּתַחֲלוּאֵי הַגּוּף, לְעֻמַּת הַמַּחֲלוֹת הַמִּתְרַבּוֹת, כְּנֶגְדָּן חָכְמַת הָרְפוּאָה רְחָבָה וְנָסַבָּה לְמַעְלָה רֹאשׁ, חַכְמֵי הָרוֹפְאִים עֲמֵלִים תָּמִיד לְהַרְחִיב אֶת חוּג פְּעֻלָּתָהּ, לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל בְּשָׁרְשֵׁי הַמַּחֲלוֹת, וּבְכֹחַ הַחָכְמָה הַבְּחִינָה וְהַנִּסָּיוֹן, יַמְצִיאוּ מֵעֵת לְעֵת תְּרוּפוֹת חֲדָשׁוֹת אֲשֶׁר לֹא יָדְעוּ מִלְּפָנִים, כֵּן רַבִּים הֵמָּה הַשּׁוֹקְדִים לִלְמֹד חָכְמַת הָרְפוּאָה, כִּרְבוֹת הַמַּחֲלוֹת כֵּן רַבּוּ רוֹפְאִים וּרְפוּאוֹת:
אָכֵן לֹא כְּאֵלֶּה חֵלֶק חַיֵּי נְפָשׁוֹת וְתַחֲלוּאֶיהָ, הַחוֹלִים מִתְרַבִּים, הַמַּחֲלוֹת מִתְגַּבְּרוֹת, הַחֲלִישׁוּת מִתְחַזְּקוֹת, דַּרְכֵי הָרְפוּאָה נִנְעֲלוּ, אֵין רוֹפְאִים וּרְפוּאוֹת, אֵין צָרִי וּמָזוֹר, אֵין אֲרוּכָה וּתְעָלָה:
לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ, יֹאמְרוּ נָא יִרְאֵי ה', כִּי בְּחֶמְלַת ה' עַל עַמּוֹ, הִנֵּה גַּם בַּדּוֹר הָאַחֲרוֹן שָׁלַח לָנוּ הַמּוֹרֶה לִצְדָקָה, רוֹעֶה נֶאֱמָן מוֹשִׁיעַ וָרַב, לְהַחֲיוֹת עַם רַב חַיֵּי הַנֶּפֶשׁ, לִגְהוֹת צָרִי וּמָזוֹר לְתַחֲלוּאֵי נְפָשׁוֹת וְלַהֲשִׁיבָם לִתְחִיָּה, הֲלֹא נִיהוּ כ"ק אדמו"ר הָרַב הַגָּאוֹן הַגָּדוֹל רשכבה"ג הֶחָסִיד וְהֶעָנָו אוֹר עוֹלָם הַמְפֻרְסָם בְּקַצְוֵי אֶרֶץ מָרָנָא וְרַבָּנָא רַבִּי יִשְׂרָאֵל מִסַּאלַאנְט זצוקללה"ה, אֲשֶׁר כְּבָר מוּדַעַת וּמְפֻרְסָם בַּתֵּבֵל, כָּל תֹּקֶף גְּדֻלָּתוֹ וְצִדְקָתוֹ חֲסִידוּתוֹ וְעִנְוְתָנוּתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ:
וְהִנֵּה יוֹתֵר שֶׁהָיָה גָּאוֹן וְחָסִיד, עוֹד זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים, בְּמִדָּה נִפְרָזָה מְאֹד, כִּי הוּא הֵאִיר עֵינֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְהָיָה עָמֵל וְיָגֵעַ כָּל יָמָיו, לְהָקִים אֶת סֻכַּת יִרְאָה הַנּוֹפֶלֶת, וּלְהָרִים אֶת קַרְנָהּ, לְחַבֵּר אוֹתָהּ אֶל הַתּוֹרָה כְּמוֹ לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל, לְרַפְּאוֹת תַּחֲלוּאֵי נְפָשׁוֹת, וּלְהָשִׁיב אֶת לְבָבָם לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, בְּמֶתֶק שְׂפָתָיו הֵשִׁיב רַבִּים מֵעָוֹן, וְהִשְׂבִּיעַ כָּל נֶפֶשׁ נַעֲנָה בְּיִרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:
הוּא הֶעֱמִיד תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, וְנָתַן נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם לְהַדְרִיךְ אוֹתָם, לְלַמְּדָם דֶּרֶךְ ה' וְדַעַת תְּבוּנוֹת, לִנְטֹעַ וּלְהַשְׁרִישׁ בִּלְבָבָם יִרְאַת ה' וּמִדּוֹת יְשָׁרוֹת וּרְצוּיוֹת, וּלְהוֹרוֹתָם דַּרְכֵי עֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:
וְהָעוֹלֶה עַל כֹּל, הֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו כִּי הִפְלִיא עֵצָה הִגְדִּיל תּוּשִׁיָּה, לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים לְדוֹר דּוֹר, לְהַעֲלוֹת מַרְפֵּא אֲרוּכָה וּתְעָלָה לְתַחֲלוּאֵי נְפָשׁוֹת לַהֲשִׁיבָם לִתְחִיָּה, בַּתַּחְבּוּלָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל לִמּוּד הַמּוּסָר בְּהִתְפַּעֲלוּת, כִּי אִזֵּן וְחִקֵּר וְלִמֵּד דַּעַת אֶת הָעָם חָכְמָה וּמוּסָר, מָזוֹר וּתְרוּפָה כּוֹלֶלֶת לְמַחֲלַת הַנֶּפֶשׁ, וּלְהִנָּצֵל מִפַּח וּמוֹקְשֵׁי הַיֵּצֶר, לִקְבֹּעַ עִתִּים סְדוּרוֹת בְּכָל יוֹם, לִלְמֹד בְּסִפְרֵי יִרְאָה וּמוּסָר, בְּלֵב נָכוֹן, בִּשְׂפָתַיִם דּוֹלְקִים, בְּקוֹל מְעוֹרֵר תּוּגָה וָעֶצֶב, וְהִתְפַּעֲלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכִי הַלִּמּוּד הַזֶּה, יְשׁוּעָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ, יִרְאַת ה' וְעַנְוַת צֶדֶק בְּעִקְּבוֹתֶיהָ, מְלַמֶּדֶת לָאָדָם חָכְמָה וָדַעַת, צֶדֶק מִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים. וְכָל מִדָּה נְכוֹנָה יְקָרָה וַחֲמוּדָה:
וְהִנֵּה אַדְמוֹ"ר הַגָּאוֹן הֶחָסִיד קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוק"ל, אֲשֶׁר כְּעַמּוּד אֵשׁ שְׁלָחוֹ ה' לְפָנֵינוּ, לְהָאִיר עֵינֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּתוֹרָה וְיִרְאַת ה', וּפָתַח לָנוּ שַׁעֲרֵי אוֹרָה, עַל יְדֵי דֶּרֶךְ לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, מָסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו, לִקְבֹּעַ דַּרְכֵי הָרְפוּאָה הַזֹּאת שֶׁל לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר בְּהִתְפַּעֲלוּת, וְלָשׂוּם לָהּ מְסִלּוֹת בְּקֶרֶב יִשְׁרֵי לֵב יוֹדְעֵי בִּינָה, וְכֵן לָתֵת לָהּ מַהְלְכִים בְּקֶרֶב הָעָם, לְהַרְחִיב אֶת הַמִּנְהָג בָּזֶה, אֲשֶׁר יְשׁוֹטְטוּ בָּהּ רַבִּים, וְתִרְבֶּה הַדַּעַת וְיִרְאַת ה' בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל, וְהִרְעִישׁ אֶת הָעוֹלָם בָּזֶה כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם, וְחֵפֶץ ה' הִצְלִיחַ בְּיָדוֹ, וּמִשְּׁמַיָּא זָכֵי לֵיהּ לְזַכּוֹת בָּזֶה אֶת הָרַבִּים, וְלִפְעֹל יְשׁוּעוֹת בְּקֶרֶב הָאָרֶץ לְחַיֵּי הַנֶּפֶשׁ, כִּי עַל יְדֵי הָרְפוּאָה הַבְּדוּקָה הַזֹּאת שֶׁל לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, הַרְבֵּה עָתְקוּ וְגַם גָּבְרוּ חַיִל, בְּיִרְאַת ה' וּמִדּוֹת רְצוּיוֹת. וּתְהִי לָהֶם לְמַעְיְנֵי הַיְשׁוּעָה יְשׁוּעַת הַנֶּפֶשׁ, אִם מְעַט וְאִם הַרְבֵּה, אִישׁ אִישׁ לְפִי עֶרְכּוֹ וּתְכוּנָתוֹ, וּבְכֵן נִתְרַבֶּה דַּעַת שֶׁל יִרְאַת ה' בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל:
וְהִנֵּה גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן כוּ', כִּי כְּמוֹ שֶׁאֵין מִסְפָּר לִגְדוּדָיו אֲשֶׁר זִכָּה בַּחַיִּים, כֵּן גַּם אַחֲרֵי אֲשֶׁר נִגְנַז אֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְאָבַד חָסִיד מִן הָאָרֶץ, לֹא אָבְדוּ עֶשְׁתּוֹנוֹתָיו וּמַחֲשַׁבְתּוֹ הַטּוֹבָה אֲשֶׁר חָשַׁב עַל עַמּוֹ, לְהֵיטִיב וּלְהַשְׂכִּיל אוֹתָם בִּינָה בְּיִרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. כִּי כָּל פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים חַיֵּי הַנֶּפֶשׁ, נִשְׁאַר בְּיָדֵינוּ בָּרוּךְ ה' לִפְלֵטָה עַד הַיּוֹם, וְאִם כִּי הֶעָפָר שָׁב אֶל הֶעָפָר, וְעֵינֵי בָּשָׂר לֹא יְשׁוּרֶנּוּ, אוּלָם רוּחוֹ עוֹד מִתְהַלֵּךְ בַּחַיִּים, וְלֹא כָּבָה אוֹר יִשְׂרָאֵל, אוֹר תּוֹרָתוֹ וְיִרְאָתוֹ וְדֶרֶךְ מוּסָרוֹ הַטּוֹב, שׁוֹאֵף זוֹרֵחַ הוֹלֵךְ וָאוֹר עוֹד הַיּוֹם, לְהָאִיר עֵינֵי תְּמִימִים יִשְׁרֵי לֵב בְּיִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:
כִּי מִגְּדוֹלֵי תַּלְמִידָיו אֲשֶׁר חָסוּ בְּצֵל דָּלִיּוֹתָיו, וְשָׁתוּ מֵימָיו הַיּוֹצְאִים מִן הַקֹּדֶשׁ, וְזָכוּ לַעֲמֹד לְפָנָיו וּלְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דֶּרֶךְ ה', הֵמָּה הֶחֱזִיקוּ בְּדַרְכּוֹ דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ, וְעָמְלוּ לְהָפִיץ תּוֹרַת רַבָּם וְדֶרֶךְ מוּסָרוֹ הַטּוֹב, לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים, לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וּלְהַשְׁקוֹתָם מַיִם חַיִּים אֲשֶׁר דָּלוּ מִן הַקֹּדֶשׁ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוק"ל, מִדִּבְרֵי חָכְמָתוֹ וּמוּסָרָיו בְּיִרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּבָרוּךְ ה' כִּי הֻקְבַּע לִמּוּד הַמּוּסָר לְחֹק בְּכַמָּה יְשִׁיבוֹת גְּדוֹלוֹת, וּבְכַמָּה קִבּוּצִים שֶׁל לוֹמְדֵי תּוֹרָה, לְהַפְרִישׁ שָׁעָה קַלָּה בְּכָל יוֹם, לֶהֱגוֹת בְּסִפְרֵי יִרְאָה וּמוּסָר, לִלְמֹד לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא:
וְכֵן נָגַהּ שְׁבִיב מְאוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ, לְהָאִיר גַּם עַל פְּנֵי הַמִּזְרָח, בַּמָּקוֹם הַקֹּדֶשׁ צִיּוֹן וִירוּשָׁלַיִם, כִּי גַּם שָׁם בַּקֹּדֶשׁ נִמְצְאוּ אֵיזֶה שְׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קוֹרֵא, מִתַּלְמִידֵי תַּלְמִידָיו, יוֹשְׁבֵי אֹהָלִים שֶׁל תּוֹרָה, מוֹשִׁיבֵי מִלְחַמְתָּהּ שַׁעְרָה, וְהִנְהִיגוּ בֵּינֵיהֶם דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ שֶׁל לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וְעַל דַּרְכֵיהֶם נָגַהּ אוֹרָהּ, יִגְבְּרוּ חֲיָלִים בַּתּוֹרָה, וְיִרְאַת ה' טְהוֹרָה:
וְהִנֵּה אדמו"ר הַגָּאוֹן הֶחָסִיד זצוק"ל, הָיָה נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה וְדַעַת יִרְאַת ה' וּמוּסַר הַשְׂכֵּל, לֹא תִּמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ דַּרְכֵי חָכְמָתוֹ וְהַשְׂכָּלָתוֹ בַּעֲבוֹדַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְאֶת תּוֹכַחַת מוּסָרָיו, אֲשֶׁר נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתוֹתָיו, צוּף אִמְרֵי נֹעַם מַרְפֵּא לַנֶּפֶשׁ, אוּלָם לֹא זָכִינוּ שֶׁיִּהְיֶה דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, כְּתוּבִים מִמֶּנּוּ בְּעֵט בַּרְזֶל וְעֹפֶרֶת עַל פְּנֵי לוּחַ, כִּי הוּא לֹא כָּתַב מֵעוֹלָם עַל סֵפֶר, לֹא דַּרְכֵי חָכְמָתוֹ בְּרֻבֵּי תּוֹרָתוֹ, וְלֹא אֶת עֹצֶם בִּינָתוֹ בְּיִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ, גַּם עַל דְּבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, מַטְּרַת חֵפֶץ רוּחוֹ וְרַעְיוֹן לְבָבוֹ, לֹא כָּתַב כִּי אִם מַאֲמַר אִגֶּרֶת הַמּוּסָר, אֲשֶׁר נִדְפַּס כַּמָּה פְּעָמִים, וְכֻלּוֹ סוֹבֵב הוֹלֵךְ עַל דֶּרֶךְ לִמּוּד הַמּוּסָר, וְכֵן אֶת שְׁתֵּי הַדְּרָשׁוֹת הַנִּדְפָּסוֹת מִמֶּנּוּ בְּסֵפֶר תְּבוּנָה, אֲשֶׁר יִשָּׂא מִדַּבְּרוֹתָיו גְּבוֹהוֹת וּנְצוּרוֹת בְּחָכְמַת הַיִּרְאָה וְדַרְכֵי הַמִּדּוֹת, וּזְעֵיר שָׁם יְדַבֵּר גַּם עַל דְּבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר:
עַל כֵּן הִנֵּה בְּשֶׁכְּבָר הַיָּמִים וְשָׁנִים, שַׂמְתִּי אֶל לְבָבִי לְחַפֵּשׂ בְּחֵפֶשׂ מְחֻפָּשׂ, אוּלַי אֶמְצָא מַה מִּדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּיִרְאַת ה', וּבִפְרָט בְּעִנְיַן לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי בְּעֶזְרַת ה' חֶמְדָּה גְּנוּזָה מִכְּתַב יָד קָדְשׁוֹ אדמו"ר זצוק"ל, מִכְתָּבִים בּוֹדְדִים, מְעַטֵי הַכַּמּוּת וְרַבֵּי הָאֵיכוּת, אֲשֶׁר כָּתַב לְתַלְמִידָיו וּמְקֹרָבָיו, לְחַזֵּק לְבָבָם בְּיִרְאַת ה', וּבְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, גִּנְזֵי מַטְמוֹנִים יְקָרִים מִפְּנִינִים:
וְלָזֹאת הִנֵּה אָנֹכִי הַכּוֹתֵב, אֲשֶׁר הִנְנִי אֶחָד מִתַּלְמִידָיו, וְזָכִיתִי לַעֲמֹד לְפָנָיו, לִיצֹּק מַיִם עַל יָדָיו, וּלְשַׁמֵּשׁ אוֹתוֹ כְּעֶבֶד לִפְנֵי הָרַב, וְגַם הוּא קֵרֵב אוֹתִי מְאֹד, וְזָכִיתִי לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים תָּמִיד, מְפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ וְהַטָּהוֹר, בְּדַרְכֵי יִרְאַת ה' וַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, אֶת תּוֹכַחַת מוּסָרָיו בִּכְלָל, וְעַל דְּבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר בִּפְרָט, אֶת אֲשֶׁר בִּשֵּׂר צֶדֶק בְּקָהָל רַב, וַאֲשֶׁר הָיָה דּוֹרֵשׁ בְּיִחוּד לִפְנֵי תַּלְמִידָיו, וְכֵן אֶת אֲשֶׁר יִחֵד הַדִּבּוּר לִפְנֵי שְׂרִידִים מִתַּלְמִידָיו, אֲשֶׁר יָדַע אוֹתָם כִּי הֵם כֵּלִים עֲלוּלִים לְקַבֵּל שִׁפְעוֹ, וְנָתַן נַפְשׁוֹ עֲלֵיהֶם, לְיַחֵד עִמָּהֶם הַדִּבּוּר, וּלְהַדְרִיךְ אוֹתָם לְלַמֵּד אוֹתָם דֶּרֶךְ ה', וְכֵן נָתַתִּי אֶל לִבִּי לְהִתְבּוֹנֵן עַל דַּרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ בַּקֹּדֶשׁ, עִם צִדְקָתוֹ וַחֲסִידוּתוֹ וּמִדּוֹתָיו הַחֲמוּדוֹת, וְאוֹרוּ עֵינֵי מְאוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ:
וְעַל כֵּן מָצָאתִי לִי לְחוֹבָה, לִגְאֹל אֶת נַחֲלָתוֹ, וּלְקַבֵּץ אֶת הֲמוֹן מִכְתָּבָיו הַקְּדוֹשִׁים, הַמְפֹרָדִים וּמְפֻזָּרִים, לִהְיוֹת עֲרוּכִים וּשְׁמוּרִים, וּלְהָפִיץ אוֹתָם עַל פְּנֵי תֵּבֵל בְּעֶזְרַת ה', לְכַמָּה וְכַמָּה תּוֹעֲלִיּוֹת כַּאֲשֶׁר נַזְכִּיר אוֹתָם אַחַת לְאַחַת:
א) כַּאֲשֶׁר דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים חָבִיב אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל עַד לְאַחַת, וְהַכֹּל מִתְאַוִּים לִשְׁתּוֹת בַּצָּמָא אֶת דְּבָרָיו, וְאִגֶּרֶת הַמּוּסָר מִמֶּנּוּ נִדְפַּס כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, לָזֹאת רָאִיתִי לְהוֹצִיא לָאוֹר בְּלִי נֵדֶר בְּעֶזְרַת ה', גַּם אֶת מִכְתָּבָיו הַקְּדוֹשִׁים, אֲשֶׁר יָשִׂישׂוּ בָּהֶם כָּל מְבַקְּשֵׁי רְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיִתְעַלְּסוּ בָּם כָּל יִשְׁרֵי לֵב:
ב) הֵן כַּאֲשֶׁר בָּרוּךְ ה' רַבִּים הֵם כְּהַיּוֹם, הַמַּחֲזִיקִים בְּלִמּוּד הַיִּרְאָה, אֲשֶׁר לֹא רָאוּ אֶת הָאוֹר הַמֻּפְלָא אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ, וְשׁוֹמְעִים אֶת דְּבָרָיו עַל דְּבַר חוֹבַת לִמּוּד הַזֶּה, רַק אִישׁ מִפִּי אִישׁ, עַל כֵּן הַמִּכְתָּבִים הָאֵלֶּה יִהְיֶה לְעֵינַיִם, כִּי יָפִיצוּ אוֹר נֹגַהּ, עַל פְּנֵי דַּעְתּוֹ הַשְׁקָפָתוֹ וְהַחְלָטָתוֹ בִּדְבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, כִּי הֶחֱזִיק אֶת חֵן עֶרְכָּהּ וּפְעֻלָּתָהּ וְעֹצֶם תּוֹעַלְתָּהּ לְמַעְלָה לְהַפְלִיא מְאֹד, כִּי שֶׁמֶשׁ וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ, לְהָחִישׁ יֶשַׁע וְלִגְהוֹת מָזוֹר לְתַחֲלוּאֵי נְפָשׁוֹת, וּבָה עוֹלָם יִוָּשַׁע, וְכִי יְסוֹד הַתּוֹעֶלֶת הוּא, אַךְ הַלִּמּוּד בְּהִתְפַּעֲלוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכֵן כִּי חִיּוּב לִמּוּדָהּ הוּא חִיּוּב מֻקָּף לְכָל הַנְּפָשׁוֹת אַחַת לֹא נֶעְדַּר, וְכָל אִישׁ הַזּוֹכֶה לְהָעִיר וּלְעוֹרֵר, וּלְהַדְרִיךְ בְּנֵי אָדָם לְלִמּוּד הַמּוּסָר, הִנֵּה שְׂכָרוֹ אִתּוֹ וּפְעֻלָּתוֹ לְפָנָיו, לִהְיוֹת מִמַּצְדִּיקֵי הָרַבִּים, אֲשֶׁר בְּאוֹר הַחַיִּים יָאִירוּ, וְכַכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד יַזְהִירוּ, וְכָל הַדְּבָרִים אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי בְּמַאֲמָרִי שַׁעֲרֵי אוֹר בִּיסוֹדֵי דַּרְכֵי לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, אֲשֶׁר זָכִינוּ לִשְׁמֹעַ מִפֶּה קָדוֹשׁ, יִמְצָא הַקּוֹרֵא מְפֻזָּרִים בְּתוֹךְ מִכְתָּבָיו הַקְּדוֹשִׁים, זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם:
ג) הִנֵּה מִלְּבַד כַּמָּה יְדִיעוֹת אֲשֶׁר נִמְצְאוּ בְּמִכְתָּבָיו בְּדַרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, הִנֵּה הִנָּם חוֹצְבִים לַהֲבוֹת אֵשׁ בְּיִרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמַלְהִיבִים הַלְּבָבוֹת לְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, חוֹדְרִים כְּלָיוֹת וָלֵב, גַּם כִּי עֵטוֹ עֵט סוֹפֵר מָהִיר, וּלְשׁוֹנוֹ לָשׁוֹן לִמּוּדִים עַד לְהַפְלִיא, וְכָל הַקּוֹרֵא דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשׂוּם לֵב, יִתְפַּעֵל נַפְשׁוֹ בְּיִרְאַת ה', וְיִקָּחֵהוּ לְבָבוֹ לְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר:
ד) מֵהֲמוֹן מִכְתָּבָיו נִלְמֹד וְנִקַּח מוּסָר, עַד כַּמָּה מָסַר אדמו"ר זצוק"ל אֶת נַפְשׁוֹ לְזַכּוֹת אֶת הָרַבִּים, כִּי גַּם בִּהְיוֹתוֹ מֵרָחוֹק, לֹא שָׁכַח חַנּוֹת עָנִי הַנֶּפֶשׁ, וְלֹא הִסְתִּיר אֶת אוֹר פָּנָיו, לֹא הִתְעַצֵּל מִלִּכְתֹּב מִכְתָּבִים, וּלְהָרִיץ דְּבָרָיו אֶל תַּלְמִידָיו וְאֶל מְקֹרָבָיו, לְחַזֵּק לְבָבָם בְּיִרְאַת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּלְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וְכֵן לְהָעִיר וּלְעוֹרֵר אוֹתָם, לְזַכּוֹת אֲחֵרִים עִמָּהֶם, לְחַזֵּק יָדַיִם רָפוֹת לְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וּבִרְכַּיִם כּוֹשְׁלוֹת לְאַמֵּץ. לְמַעַן לִלְמֹד לְיִרְאָה אֶת ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְלַהֲלֹךְ בִּדְרָכָיו כָּל הַיָּמִים:
ה) הִנֵּה יֵשׁ כַּמָּה סִבּוֹת הַגּוֹרְמוֹת לִפְעָמִים, לְהָסֵב לֵב אִישׁ אֲחוֹרַנִית מֵהַלִּמּוּד הַיָּקָר הַלָּזֶה שֶׁל לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וּבְיוֹתֵר עוֹד לָתֵת דֹּפִי וּמִגְרַעַת בְּקָדְשֵׁי שָׁמַיִם, וּלְהוֹצִיא עָלֶיהָ גַּם מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּסֵפֶר דִּבְרֵי יְהוֹשֻׁעַ מַאֲמַר א' פֶּרֶק ז' וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, הִנֵּה הַדְּבָרִים הָעוֹצְרִים בְּעַד הָאָדָם, לְבַל יִטְעַם וְיִרְאֶה בְּטוּב הַלִּמּוּד הַזֶּה שֶׁל לִמּוּד הַמּוּסָר הֵם שִׁבְעָה כוּ', וְהַמּוֹנֵעַ הַשְּׁבִיעִי הוּא הַקִּנְאָה, כִּי יִמָּצְאוּ רַבִּים הַמַּפְרִיעִים לִמּוּד זֶה בִּטְעָנוֹת מַסְפִּיקוֹת, לְמִי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ דֵּי הַצֹּרֶךְ וְהַמֻּכְרָח אֵלָיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְמִי שֶׁלֹּא טָעַם טַעֲמוֹ וְלֹא רָאָה בְּאוֹרוֹ, כִּי יִטֶּה לְבָבוֹ לְדִבְרֵיהֶם אֲשֶׁר יְחַפְּאוּ, וּבֶאֱמֶת כָּל טַעֲנוֹתֵיהֶם, לֹא מִבִּינַת חָכְמָתָם יוֹצְאִים, אֲבָל מִמָּקוֹר מִשַּׁחַת הַקִּנְאָה נוֹבְעִים, אֲשֶׁר רִשְׁפֶיהָ רִשְׁפֵי אֵשׁ, וְקָשָׁה הִיא כִּשְׁאוֹל, וְהַאֻמְנָם כִּי קִנְאַת סוֹפְרִים טוֹבָה לְהַרְבּוֹת חָכְמָה, אֲבָל לֹא לְהַמְעִיטָהּ, לְהַשְׁרִישׁ הַיִּרְאָה בְּלִבּוֹת בְּנֵי אָדָם. אֲבָל לֹא לְנָטְשָׁהּ, עַד כָּאן לְשׁוֹן דְּבָרָיו הַנֶּחְמָדִים:
וְלָזאֹת הִנֵּה הָאִישׁ אֲשֶׁר כְּבָר טָעַם טַעַם לִמּוּד הַיָּקָר הַזֶּה, שֶׁל לִמּוּד הַמּוּסָר, יַשְׂכִּיל וְיָבִין מֵעַצְמוֹ, כִּי הִיא אוֹצָר נֶחְמָד בִּנְוֵה צֶדֶק, עֵץ חַיִּים מַרְפֵּא לַנֶּפֶשׁ, וְאֵין בָּהּ שׁוּם נִפְתָּל וְעִקֵּשׁ, וְלֹא יִשְׁמַע לְקוֹל מְלַחֲשִׁים, גַּם כָּל הָרוּחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לֹא יָזִיזוּ אוֹתוֹ מִמְּקוֹמוֹ. אוּלָם הָאִישׁ אֲשֶׁר הוּא בְּעַצְמוֹ מֻשְׁלָל מִדַּרְכֵי הַיְדִיעָה שֶׁל מַהוּת לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, כִּי לֹא נִסָּה אוֹתָהּ, וְלֹא רָאָה בְּאוֹרָהּ, לֹא יַכִּיר חֵן עֶרְכָּהּ וּפְעֻלָּתָה, וְלֹא יָבִין אֶת טִיב סְגֻלָּתָהּ, וְכַאֲשֶׁר יִשְׁמַע עָלֶיהָ דִּבְרֵי שִׂטְנָה, מִי וָמִי אֲשֶׁר יִתֵּן בָּהּ דֹּפִי, וִיחַפֵּא עָלֶיהָ דְּבָרִים, וּכְמִתְלַהְלֵהַּ יוֹרֶה זִקִּים, יַעֲמֹד מִשְׁתָּאֶה וּמַחֲרִישׁ, וְלֹא יֵדַע לִשְׁפֹּט שָׁפוֹט, הִנֵּה לָאִישׁ הַזֶּה יִהְיֶה הַמִּכְתָּבִים הָאֵלֶּה לוֹ לְעֵינַיִם, לִרְאוֹת אֶת הַשֶּׁמֶשׁ הַמַּזְהִיר בַּחֲצִי הַשָּׁמַיִם, לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל כִּי חוֹבַת לִמּוּד הַמּוּסָר בְּכָל פְּרָטֶיהָ, מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ יַהֲלֹךְ, מֵאֵת אַבִּיר הָרוֹעִים, גְּאוֹן הַגְּאוֹנִים צַדִּיק חָסִיד וְעָנָו אוֹר עוֹלָם קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוקללה"ה:
חַכְמֵי הַקַּבָּלָה וְחַכְמֵי הַמֶּחְקָר, יְדַמּוּ בְּמִשְׁלֵיהֶם אֶת הַתֵּבֵל בִּכְלָלָהּ, לַיָּם הַשּׁוֹאֵן בַּהֲמוֹן גַּלָּיו, וְאֶת גְּוִיַּת הָאָדָם כָּאֳנִיָּה הַשָּׁטָה בְּלֵב יָם, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל, וּבְפֵרוּשׁ הַגְּרָ"א זצוק"ל עַל סֵפֶר יוֹנָה, וּלְהַמְלִיץ בַּסֵּפֶר בְּחִינַת עוֹלָם, הָעוֹלָם יָם זוֹעֵף רַב מְצוּלָה כוּ':
נַשְׂכִּיל בִּינָה, כִּי כְּמוֹ אֲשֶׁר הוּכְנוּ בָּתֵּי סֵפֶר לְחָכְמָה זוֹ, שֶׁל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת אֳנִיָּה, לְלַמֵּד לְרַבֵּי הַחוֹבְלִים, דֶּרֶךְ אֳנִיָּה בְּלֵב יָם, לְהוֹלִיךְ אֳנִיָּה גְּדוֹלָה עַל פְּנֵי יַמִּים רַבִּים, וּמַה גַּם בְּעֵת סוּפָה וּסְעָרָה, כֵּן הִנֵּה הָאֳנִיָּה הַקְּטַנָּה הַזֹּאת, הַשָּׁטָה בְּלֵב יַם הַתֵּבֵל, נִדְרַשׁ אֵלֶיהָ חָכְמָה רַבָּה וַעֲמֻקָּה, לְנַהֵל אוֹתָהּ בְּמִישׁוֹר לְבַל תְּאַבֵּד דֶּרֶךְ, וּלְשָׁמְרָהּ מִכָּל אָסוֹן וָפֶגַע, כִּי הַיָּם זוֹעֵף, וְרוּחַ סוֹעָה וָסַעַר מִסְּעָרַת הַיֵּצֶר הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר וְנוֹשֵׁב בְּחָזְקָה, גַּלֵּי הַתַּאֲוֹת וְהַמִּדּוֹת הַנִּשְׁחָתוֹת, יָרוּמוּ מִמַּעַל כְּמוֹ נֵד, וְהָאֳנִיָּה נִדְחֶפֶת בֵּין צוּרֵי מִכְשׁוֹל וּסְלָעִים, הֵמָּה נִסְיוֹנוֹת הָרַבּוֹת אֲשֶׁר בְּקַל תּוּכַל הָאֳנִיָּה לְהִתְהַפֵּךְ עַל פָּנֶיהָ וְתִטְבַּע בִּמְצוּלָה:
וְהִנֵּה כְּרַב הַחוֹבֵל, הַמְנַצֵּחַ עַל מְלֶאכֶת אֳנִיָּה גְּדוֹלָה, הַמְּלֵאָה אַלְפֵי אָדָם, אֲשֶׁר תֹּאחַז דַּרְכָּהּ בַּיָּם הַגָּדוֹל, הַמְלֻמָּד בְּחָכְמָה זוֹ מִנְּעוּרָיו, וַאֲשֶׁר נָגוֹלוּ לְפָנָיו כָּל כּוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם וּמַסְלוּלֵיהֶם, יוֹדֵעַ וּמַכִּיר בָּרוּחוֹת הַסּוֹעֲרוֹת, לְהוֹלִיךְ הָאֳנִיָּה כְּנֶגְדָּן, וּכְבָר הִזְקִין עֲלֵי אָרְחוֹת יַמִּים, אֲשֶׁר אַךְ הוּא יוּכַל לִיתֵּן בַּיָּם דֶּרֶךְ, וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה, וּמַה גַּם עֵת אֲשֶׁר סַעַר גָּדוֹל מִתְחוֹלֵל עַל פְּנֵי הַיָּם וַתְּרוֹמֵם גַּלָּיו, וְהָאֳנִיָּה תְּאַבֵּד דֶּרֶךְ, תָּחוּג וְתָנוּעַ בְּתוֹךְ מִשְׁבְּרֵי יָם, כִּי אָז כָּל הַנּוֹסְעִים יִשְּׂאוּ עֵינֵיהֶם, אַךְ אֶל רַב הַחוֹבֵל, כִּי הוּא יַצִּילָהּ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, וְיַנְחֵם אֶל מְחוֹז חֶפְצָם. אוּלָם הֲיִתָּכֵן כִּי יָבֹא אִישׁ אֲשֶׁר לֹא לוֹמֵד בְּחָכְמָה זוֹ כָּמוֹהוּ, וּמַה גַּם אִם לֹא יוּכַל לְהַחֲזִיק כֵּן תִּרְנֶה אַף בְּסִירַת דּוּגָה קְטַנָּה, כִּי יָבֹא לְהִתְחָרוֹת עִם רַב הַחוֹבֵל, לִפְרֹשׂ נֵס וָתֹרֶן, לְהָנִיעַ אֶת לֵב הַנּוֹסְעִים, לְנַהֵל הָאֳנִיָּה עַל פִּיו:
כֵּן הַדָּבָר בְּתַהֲלוּכוֹת הָאֳנִיָּה הַקְּטַנָּה הַזֹּאת, הַשָּׁטָה בְּלֵב יָם זוֹעֵף. הִנֵּה אדמו"ר הגה"ח זצוק"ל הוּא כְּרַב הַחוֹבֵל, הַמְלֻמָּד וּמְנֻסֶּה בְּחָכְמָה זוֹ מִנְּעוּרָיו, לְנַהֵל אֶת הָאֳנִיָּה בְּתוֹךְ מִשְׁבְּרֵי יָם, עַל יְדֵי נֵס וָתֹרֶן שֶׁל חָכְמַת הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, אֲשֶׁר עָמַל וְיָגַע בָּהּ כָּל יָמָיו, יוֹדֵעַ וּמַכִּיר בָּרוּחוֹת הַנּוֹשְׁבוֹת מִסַּעֲרַת הַיֵּצֶר, לְהוֹלִיךְ הָאֳנִיָּה כְּנֶגְדָּן בְּלִי אָסוֹן, וּכְבָר הִזְקִין עֲלֵי אָרְחוֹת הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וְהוּא נוֹתֵן לָנוּ בְּיָם זוֹעֵף דֶּרֶךְ, לְהַצִּיל אֶת הָאֳנִיָּה מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים, לְבַל תִּצְלַל בִּמְצוּלוֹת הַתַּאֲוָה וְהַמִּדּוֹת הָרָעוֹת, כָּעֹפֶרֶת בְּמַיִם אַדִּירִים, עַל ידֵי לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר. עַתָּה מִי יוּכַל לְהִתְחָרוֹת, עִם הָאָדָם הַגָּדוֹל בַּעֲנָקִים הַלָּזֶה, הֲלֹא אַךְ אֵלָיו נִשָּׂא עַיִן, לִשְׁמֹעַ בְּקוֹלוֹ וַעֲצָתוֹ, וּלְאוֹרוֹ נִסַּע וְנֵלֵךְ, לָלֶכֶת אַחֲרָיו אֹרַח מֵישָׁרִים, בְּדֶרֶךְ מוּסָרוֹ הַטּוֹב, לִלְמֹד לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא, וְלַהֲלֹךְ בִּדְרָכָיו לְטוֹב לָנוּ כָּל הַיָּמִים:
וְהִנֵּה לַאֲשֶׁר קְבוּצַת הַמִּכְתָּבִים הַקְּדוֹשִׁים, הֵם מְעַטֵּי הַכַּמּוּת וְאֵין בָּהֶם כְּדֵי סֵפֶר, אָמַרְתִּי לָשׂוּם עֲלֵיהֶם נוֹסָפוֹת רַבּוֹת, אֲשֶׁר עַד סֵפֶר יָשׁוּב. וְכֻלָּם יִפְנוּ לְמַטָּרָה אַחַת, לְעוֹרֵר הַלְּבָבוֹת לְיִרְאַת ה', וּלְלִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, וְאֵלֶּה הֵם:
א) אֶל קְבוּצַת מִכְתָּבָיו הַקְּדוֹשִׁים, הוֹסַפְתִּי אֵיזֶה דְּבָרִים אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, וְכֵן צֵרַפְתִּי אֶת שְׁנֵי הַמַּאֲמָרִים הַנִּדְפָּסִים מִמֶּנּוּ בְּסֵפֶר תְּבוּנָה, וְכֵן אִגֶּרֶת הַמּוּסָר, לְמַעַן אֲשֶׁר כָּל דְּבָרָיו בִּכְתַב יַד קָדְשׁוֹ יִהְיוּ לַאֲחָדִים, וְכֵן שְׁנֵי מִכְתָּבִים מֵרַבּוֹ שֶׁל אַדְמוֹ"ר הַגָּאוֹן הֶחָסִיד זצוק"ל:
ב) לְהוֹדִיעַ מְעַט מֵהַרְבֵּה מִגְּדֻלַּת חָכְמָתוֹ וְיִרְאָתוֹ צִדְקָתוֹ וַחֲסִידוּתוֹ שֶׁל אדמו"ר קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוק"ל, וְאֶת דַּרְכּוֹ וְהִלּוּכוֹ בַּקֹּדֶשׁ, וְכַמָּה מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּדַרְכֵי ה' וּבְמִדּוֹת, וּבְסוֹפוֹ יָבֹא גַּם מְעַט מִמַּעֲלַת רַבּוֹ הַגה"ח קְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד מָרָנָא יוֹסֵף זוּנְדִיל זצוק"ל מִסַּלַאנְט:
ג) מַאֲמָר אָרֹךְ עַל דְּבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, אֲשֶׁר עָרַכְתִּי בְּעָנְיִי, וְהוּא עַל דְּבַר חוֹבַת לִמּוּד הַיִּרְאָה בִּכְלָל, לְבָאֵר כִּי יְסוֹדָתָהּ בְּהַרְרֵי קֹדֶשׁ, בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל וּבְדִבְרֵי כַּמָּה גְּאוֹנִים וַחֲסִידִים, וְאֵיךְ נִסְתְּרָה דַּרְכָּהּ, וְכֵן כָל פְּעֻלַּת צַדִּיק קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוק"ל בִּדְבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר, צַדִּיק מַה פָּעַל וּמַה חִדֵּשׁ, וְכָל תַּהֲלוּכוֹתֶיהָ וּפְרָטֶיהָ אֲשֶׁר קִבַּלְנוּ מִפֶּה קָדוֹשׁ, וְאֵיךְ נִתְפַּרְסֵם לִמּוּד הַמּוּסָר בָּעוֹלָם עַל שֵׁם קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל זצוק"ל:
ד) מַאֲמָרִים שׁוֹנִים בְּיִרְאָה וּמוּסָר וְדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה, אֲשֶׁר הֲכִינוֹתִי בְּעָנְיִי, וְיוּכְלוּ לִהְיוֹת לְתוֹעֶלֶת, לִפְנֵי מְבַקְּשֵׁי רְצוֹן ה' יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ:
כָּל הָעִנְיָנִים הָאֵלֶּה, יִקָּרְאוּ בַּשֵּׁמוֹת הַנְּאוֹתוֹת לָהֶם הִנֵּה כָּל דִּבְרֵי אדמו"ר זצוק"ל, קְבוּצַת מִכְתָּבָיו וְיֶתֶר דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, יִקָּרְאוּ אוֹר יִשְׂרָאֵלוְאֶת הַדְּבָרִים מִדַּרְכּוֹ וְהִלּוּכוֹ בַּקֹּדֶשׁ יִקָּרְאוּ בְּשֵׁם נְתִיבוֹת אוֹר:
וְאֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר יָצְאוּ מִמֶּנִּי, הִנֵּה מַאֲמָרִי עַל דְּבַר לִמּוּד הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר יִקָּרֵא בְּשֵׁם שַׁעֲרֵי אוֹר, וְאֶת הַמַּאֲמָרִים בְּיִרְאָה וּמוּסָר אֲשֶׁר הֲכִינוֹתִי, יִקָּרְאוּ בְּשֵׁם כּוֹכְבֵי אוֹר:
וִיהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אוֹר יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה לְאוֹר עוֹלָם, וְרַבִּים יֵלְכוּ לְאוֹרוֹ בְּדֶרֶךְ מוּסָרוֹ הַטּוֹב, תִּרְבֶּה הַדַּעַת וְיִרְאַת ה' בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל, וְאוֹרוֹ יִהְיֶה הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם, כִּי תִּמָּלֵא כָּל הָאָרֶץ דֵּעָה, לְיִרְאָה אֶת ה' הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא, וְנִזְכֶּה לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד, עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד, אֵלֶּה דִּבְרֵי תַּלְמִידוֹ הַכּוֹתֵב יוֹם ב' כ"ג טֵבֵת שְׁנַת תר"ס פֹּה קָאוְונָא:
יִצְחָקבְּהָרַב כו' מוהר"ש בְּלָאזֶערמִלְּפָנִים רַב בְּעִיר הַמְּלוּכָה פֶּעטֶערְבּוּרְג.