Ohr Zarua, Volume III, Piskei Bava Batra
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כתברבינו יצחק בר מרדכי זצ"ל אין לפרש כפתיה ממש אלא כפתיה במילי שתפסו בדברים עד שלא היה בו כח לכפור עכ"ל. ההוא שטרא דהוה כתיב ביה בפנינו קנה פלוני מנת ראובן ושמעון אחי. כלו' חלק קרקע שיש לשני אחים. והוה להו חד אחא ששמו אחי והוה ליה מנתא בהדייהו ואזל הלוקח ושדא ביה ו' ושויה ואחי והוה טעין דמנתא דתלתא זבן. אתא לקמיה דאביי א"ל אמאי דחיק ליה עלמא להאי כולי האי כפתיה ואודי:
[שם] אמראביי האי מאן דמחוי חתימת ידיה בבי דינא לא ליהוי בסוף מגילתא. כי ההיא דפ' האשה שנתארמל' כגון ראובן ושמעון שהיו חתומין בשטר ומת שמעון ואין מי מכיר חתימת שמעון אלא ראובן ואחד מן השוק. ואמ' התם שיכתוב ראובן כתב ידו וישליכהו לב"ד וב"ד מקיימין חתימת יד ראובן הכותב בשטר מכתב ידו שהשליך בב"ד ובאין ראובן ואחד מן השוק ומעידין על חתימת שמעון. והיינו דקאמר אביי דלא ליחוי בסוף מגילת' דילמא משכח ליה אינש דלא מעלי וכתיב ביה דמסיק ביה. ויכתוב בחלק של מעלה בחתימתו אני החתום לויתי מפלו' כך וכך ממון. ותנן הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין. והיינו חתימת ידו כדתנן כתב סופר ועד כשר. וא"ר חתם סופר שנינו: