[שם] **מתני'**כסהו כראוי ועבר עליו שור או חמור ונפל ומת בתוכו פטור. לא כסהו כראוי ונפל לתוכו שור או חמור ומת חייב. כיון דכיסהו כראוי היכי נפל אמר"י בר אבא אמר רבה בר בר חנה שהתליע מתוכו:

[שם] **מתני'**נפל לפניו מקול הכרייה חייב לאחריו מקול הכרייה פטור:

[שם ע"ב] אמררב לפניו לפניו ממש לאחריו לאחריו ממש וזה וזה בבור. רב לטעמיה דאמר רב בור שחייבה עליו תורה להבלו ולא לחבטו. ושמואל אמר בבור בין מלפניו בין מלאחריו חייב. ושמואל לטעמיה דאמר שמואל להבלו וכ"ש לחבטו. אלא היכי דמי לאחריו מקול הכרייה דפטור כגון שנתקל בבור ונפל לאחורי הבור חוץ לבור:

[דף נ"ג ע"א] מיתיביבבור בין מלפניו ובין מלאחריו חייב. אמר רב חסדא מודה רב בבור ברשותו משום דא"ל ממ"נ אי בהבלא מית הבלא דידך הוא אי בחבטא מית חבטא דידך הוא. ורבה אוקמא הא דקתני בבור לאחריו חייב במתהפך כגון דנפל על אפיה ברישא ומקמי דמטיא לקרקעיתו נהפך ונפל על (אפיה) גביה דאהני ביה הבלא שנכנס בו בתחי' נפילתו והיא המיתתו. ורב יוסף אמר בנזקי בור בשור עסקינן שהשור נכנס לחצר בעה"ב שלא ברשות ונפל לבור והבאיש את מימיו (דרך נפילה) דלא שנא לפניו ולא שנא לאחריו חייב:

[שם] תנירב חנינא לסיועיה לרב ונפל עד שיפול דרך נפי' מיכן אמרו נפל לפניו מקול הכרייה חייב לאחריו מקול הכרייה פטור וזה וזה בבור: