והואהדין אם נטל חצי חלקו דצריך להפיל גורלות. על דלא פלוג רבנן בנטל בע"ח חלקו של אחד מהם בין כולו לחציו. ושמע נמי מהכא דהאחין שחלקו כיורשין ולא כלקוחו' עכ"ל:

[דף י' ע"ב] תניאחמשה שישבו על ספסל אחד ולא שברוהו ובא אחד וישב עליו ושברו אחרון חייב. ואמר רב פפא כגון פפא בר אבא שהיה מסורבל בבשר היכי דמי אילימא דבלא איהו לא הוה מיתבר פשיטא. אלא דבלא איהו נמי מיתבר מאי קא עביד. לא צריכא דבלא איהו הוה מיתבר בתרתי שעי ואתא איהו ותברה בחדא שעתא דאמרי ליה אי לאו את הוה יתבינן פורתא וקיימי. ולימא להו אי לאו אתון בדידי לא הוה מיתבר כלל שאתם נרמתם עמדי שהיה לכם לעמור כשישבתי ומרלא עמדתם עמי שברתם כמוני. לא צריכא דבהדי דקא סמיך הוה מיתבר שנסמך עליהם ועיכבן מלעמוד. מהו דתימא כחו לא כגופו דמי קמ"ל דכחו כגופו דמי דכל היכא דכחו תבר גופו נמי תבר: