Peh Echad on Pesach Haggadah, Magid, The Four Sons
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ברוך המקום וכו'. אפשר לומר בסוד הברכה שפירש רבינו האר"י זצ"ל שנמשך שפע ואה"ך יבא שפע אמיתי והדברים עתיקים וז"ש ברוך המקום על תחילת השפע ואח"ך ברוך הוא שנתן תורה לעמו ישראל ובאמצעות התורה זכינו שנתן לנו רשות לברכו. כי בכל פרק שירה לא תמצא שאין גם אחד מברך ברכה בשם ומלכות כשם שניתן רשות לישראל רק שאומרים פסוקים ובתוכם ה' שהוזכר כקצתם ה' וזו מעלה גדולה לישראל שניתן להם רשות לברך בשם ומלכות חכינו לזה באמצעות התורה. וזה אפשר כונת יודיך ה' כל מעשיך וחסידיך יברכוכה הכונה שכל הברואים יודו לשמו ע"ד שמפורש בפרק שירה וזה דוקא הודאה ולא ניתן להם רשות לברך. אבל וחסידיך שהם ישראל שע"י יומשכו החסדים ולז"א וחסידיך הם דוקא יברכוך ברכה שלימה בשם ומלכות: ועודמעלה אחרת כי כנגד ד' בנים דברה תורה. והטעם דכתיב ועמך כלם צדיקים וחשב מחשבות לבלתי ידח ממנו נדח. וגם הרשע סופו ליתקן כי נשמה קדושה חלקו וגם הוא מחוטר גזע האתנים מוסדי הארץ אבותנו הקדושים ע"ה זה אפשר לומר דרך אסמכתא: א"נאפשר לרמוז ברוך המקום רומז לשכינה ברוך הוא לקב"ה ברוך שנתן תורה לעמו ישראל דכביכול נראה כזקן במתן תורה כמשז"ל. ברוך הוא שנראה כבחור בקי"ס וכמשז"ל אנכי ה' אלהיך אני הוא שנגליתי על הים כבחור ודוק: