Penei David, Deuteronomy, V'Zot HaBerachah
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אפשר דבא לאשמועינן דלא זו בלבד שאותו היום נולד אלא שהשלים השעות והרגעים וזהו במותו שבאותו הרגע השלים ק"ך שנה בדקדוק גמור וזהו מ"ש במדרש חסר לו שעה וכו' חסר לו רגע וכו'. ובזה אפשר לפרש מ"ש פ"ק דר"ה דף י"א בן ק"ך אנכי היום שאין ת"ל היום ומה תלמוד לומר היום היום מלאו ימי ושנותי ללמדך שהקב"ה יושב וממלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום ומחדש לחדש וכו' וצריך להבין אומרו ומה תלמוד לומר היום יתר והיה די שיאמר שאין ת"ל היום אלא היום מלאו וכו'. וע"פ האמור יתפרש בסגנון זה הכונה שאין ת"ל היום שהוא יות"ר לרואי. וכי תימא שבא לומר שהיום מלאו ימיו. לזה אמר ומה תלמוד לומר היום והלא גדולה מזו למדנו מדכתיב במותו שאפי' הרגע משלים ותירץ היום מלאו וכו' ללמדך שיושב וממלא שנותיהם של צדיקים כלומר האי קרא אתא ללמד לשאר צדיקים שמשלימין היום. אבל למשה עצמו יתר ע"כ דאפי' הרגע כמדובר: