אפשר לרמוז תוכחת מוסר על המחלקת כי הן כעון מהמחלקת נזק גדול בא או שח"ו יהיה סיבה לפטירת צדיק או איבוד ממון או איבוד לימוד. וז"ש כי תצא אש כאשר יתעורר מחלקת ויתחיל התחלה לבד תכף מזדמנים כתות הסט"א ודאי וזהו ומצאה קוצים ועי"ז ונאכל גדיש גורם מיתת צדיקים כמשז"ל על פסוק זה בבבא קמא דף ס' ע"א. או הקמה רמז לממון ע"ד ואת כל היקום שע"י המחלקת יהיה הפסד ממון מכמה אנפי. או השדה שהוא כינוי לתלמוד כמשז"ל שיתבטל הלימוד בשדה אשר ברכו ה'. והגם כי כל זה נמשך אחר כך ממילא לא תימא דמי שהתחיל במחלקת אין בו עון על כל הנמשך כי הוא לא שיער בהזקות הללו והו"ל כאונס לז"א שלם ישלם המבעיר את הבערה כי אנו יש לנו דין שומר ותחילתו בפשיעה וסופו באונס חייב וזה כפל שלם ישלם הן על רוע מעלליו והן על הנמשך. רחמנא ליצלן: