Penei David, Exodus, Tetzaveh
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אפשר לרמוז במ"ש פ"ק דסוטה אני את דכא שהקב"ה שורה במי שהוא עניו והוא מרכב' לשכינה. וז"ש ואתה תצוה מלשון צוותא את היא השכינה כידוע הכונה אתה תחבר השכינה עם בני ישראל שיהיו מרכבה כביכול. ואמר ואתה להיות משה רבינו עליו השלום בעלה דמטרוניתא על דרך שאמרו בזהר משם ר' פנחס ן' יאיר ע"ה לכן אמור אתה דהוית בעלה דמט' הנני נותן וכו' ע"ש ולז"א ואתה בעצמך שאתה בעלה דמט' תצוה וכו'. וזה יהיה ויקחו אליך כלומר שיקחו מדתך שאתה עניו ביותר. ולא תסבור כמ"ד פ"ק דסוטה אתי דכא אלא העיקר שהשכינה כביכול תרד ותשרה בעניו וז"ש שמן זית זך שהיא השכינה היא תהיה עם הכתית שהוא העניו וזו הענוה סגולתה למאור להתחכם בתורה ולכוין אל האמת כמו שאמר מפני מה זכו ב"ה לקבוע הלכה כמותם מפני שהיו נוחים ועלובים וכו'. וגם לעלות ממדרג' למדרגה נשמתו דכיון שהוא עניו הוא כמקריב כל הקרבנות וגם מכוין לתורה לאמיתה ובזה מעלה נשמתו תמיד וזהו להעלות נר נשמת אדם תמיד. ואפ' לרמוז בי ר"ת תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית גימט' שב"ת ב"ן שהזהיר בנר שבת יהיה לו בן חכם וזהו למאור שיאיר בתורה. וגם למאור גי' זרע שיהיה לו זרע למאור להאיר ישראל בתורתו:
ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך וכו'. שמעתי במ"ש הרגיל בנר של שבת הויין לו בנין רבנן וידוע כי כל ת"ח אמיתי יש בו ניצוץ ממשה רבינו ע"ה ולכך אמרו משה שפיר קאמרת יען ניצוץ משה רבינו מתנוצץ בו. וז"ש ואתה תצוה את בנ"י כלומר צוה אותם מצוה שיקחו אליך כלומר שיולידו ולד שניצוץ ממך יאיר בו ונמצא שהם לוקחים אליך ממש. וזה על ידי שמן זית זך שידליקו נרות של שבת ובזה יזכו לבן חכם שיתנוצץ בו אור מניצוצך ונמצא שהם לוקחים אליך על ידי מצוה זו ודוק:
להעלת נר תמיד. פירש המורה כל לילה ולילה קרוי תמיד וכן תמיד האמור בלחם הפנים שהוא משבת לשבת ולא היא דתמיד דלחם הפנים ממש הוא דקאי אלפני ה' והכי אמרינן דד' כהנים היו ב' מכאן וב' מכאן וד' מצד אחר טפחו של המסלק הישנה בצד טפחו של מסדר החדשה וכו'. נימוקי רבינו ישעיה המז"ל: