Penei David, Genesis, Miketz
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ויקרא פרעה שם יוסף צפנת פענח ויתן לו את אסנת וכו'. אפשר דכונת פרעה היתה כפי הפשט כמו שתרגם אנקלוס דמטמרן גליין ליה. אך כל השמות מן השמים כמש"ה אשר שם שמות בארץ ואז"ל אל תקרי שמות אלא שמות. ולכן כונת השם בעצם כי על ידו מתגלים אורות הקדושה הנטמעים בקליפות ערות הארץ והוא יסוד המעלה להעלות כל ניצוצות הקדושה ועל ידו באו ישראל שם והוא סיבת שיצאו כמו שאמר בזהר ולכן שמו נאה לו צפנת פענח אשר הוא מגלה הסתומות. א"נ שעתה נגלה אשר ראתה אשת פוטיפר שתבנה ממנו והיא לא ידעה כי הוא מבתה ועתה נפתח הסתום וז"ש צפנת פענח ויתן לו את אסנת:
ויקרא פרעה שם יוסף צפנת פענח ויתן לו את אסנת וכו'. אפשר לרמוז כי ה' שם שמות ומזמין בפי הבריות או אביו ואמו לקראת לו שם הצודק כפי נשמתו ובחינתו כידוע ולכך ר"מ הוה בדיק בשמיה כי בשם האדם רמוז בו עניני שרשו ונשמתו ומעשיו כי הוא יתבך שם פה לאדם לקרותו כך. ולעיל פ' וישב הבאתי דברי הרב עיר בנימין בסוטה סי' קפ"ו שכתב משם רבינו האר"י זצ"ל דיוסף נתעברה בו נשמת יצחק אבינו עליו השלום בחייו ע"ש וזה רמז כי הקרה ה' בפי פרעה לקרות ליוסף צפנת פענח כי פענח גימ' יצחק לומר שצפון בו יצחק: