Penei David, Genesis, Vayechi
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אמרו במדרש ר' יודן אמר ויקרא יעקב לאל להיות עם בניו ור' פנחס אמר זמנו לבניו א"ר אבון עשאו אפטרופוס על בניו. אפשר דקשיא להו דהול"ל ויקרא יעקב לבניו ולכן דרשוהו מר כדאית ליה ומר כדא"ל ור' יודן סבר שהתפלל שיהיה עם בניו וישרה שכינתו בהם. ור' פנחס לא ניחא ליה בהכי דהכל לפי מעשיו של אדם. אלא זמנו לבנו שהזהיר לבניו שתמיד יהיה בעיניהם כאלו מזומן להם עד"ש דוד המלך ע"ה שויתי ה' לנגדי תמיד. ור' אבון סבר שעשאו אפטרופוס על בניו שהסט"א לא תעשוק תורתם ומצותם וניצוצי קדושתם וה' כביכול יהיה כאפט' להציל עשוק ויברר וישביח מקחם שהם התורה והמצות. וע"פ דברי ר' אבון יומתק משז"ל על פסוק ועתה שא נא פשע עבדי אלהי אביך אם אביהם מת אלוהו קיים ויצדק מאד שעשאו אפטרופוס עליהם ודוק: