Penei David, Genesis, Vayera
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אפשר לפרש דאברהם אבינו עליו השלום ושרה אמנו עליה השלום בגודל צדקם ורבבות מעשיהם הטובים בשלמות כונתם גם אהבתם ותוקף שמחתם בעבודתם הפכו מדה"ד למדת רחמים וכבר אמרו רבותינו זכרונם לברכה גדולה מתנת עניים שמהפכת מדה"ד למדת רחמים וק"ו לאברהם אבינו עליו השלום ושרה אמנו עליה השלום אשר מלאו העולם חסד גם נודע מעלת מזכה לחייבא והם הרבו לזכות דורם והנפש אשר עשו ומי מלל לאברהם פק"ד את שרה אחד מרבוא עולותי"הם ושלמי"הם לרצון. ואפשר שז"ש הכתוב וה' ברך את אברהם בכל ר"ל הוא וב"ד וכתב וה' לרמוז שמדה"ד הפכה לרחמים וכן ה' פקד את שרה ככתוב במקומו. ונראה דיש הפרש בין היכא דאתרחיש ניסא לצדיקא על ידי מדת הרחמים להיכא שבזכותו גם מדת הדין נהפכה לרחמים דכשהנס נעשה במדת רחמים אז על הרוב הנס הזה נעשה בפרטות לבעל הנס הזה דוקא. אבל אם הנס נעשה על ידי שנהפך מדה"ד למדת רחמים אז מתרבה השפע וההארה כי מד"הד אינה עוד ויעשה נס לכמה בני אדם בהיות כי הכל נעשה רחמים. וזה אפשר ובטעם למשז"ל דבזכות הצדקה מתקרבת הגאולה דכיון דע"י הצדקה מתהפך מדה"ד למדת רחמים א"כ נתבטלו הדינין ותפרה ישע ועל ידי רבוי הצדקה כן ירבה מיתוק הדינים והפיכתן הן עצמן לרחמי' ואפשר שזה כונת הכתוב שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי וכו' הכונה עשו טצדקי שמרו משפט כלומר שהדינין יהיו שמורים ולא ישאר דין בעולם כי כלם יהפכו לרחמים וכי תאמרו איך יתכן לעשות דבר גדול כזה לז"א ועשו צדקה כי ע"י הצדקה תהפך מדה"ד למדת רחמים וקרובה ישועת ישראל וצדקתי להגלות צדקתי כינוי לשכינה כנודע שהשכינה תתגלה הארתה והשראתה על ישראל. וזה כונת הכתוב אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת והוא מבואר:
והנה אמרו רבותינו זכרונם לברכה והביאו רש"י על פסוק זה כל השומע יצחק לי הרבה עקרות נפקדו עמה הרבה חולים נתרפאו בו ביום הרבה תפלות נענו עמה ורב שחוק היה בעולם. והטעם הזה מבואר דכיון דע"י אברהם ושרה נהפכה מדה"ד למדת רחמים בהגיע תור לעשות להם נס נתבטלו הדינין וממיל' רווח עלמא וכל מאן דכאיב ליה כאיבה נתרווח עקרה ותפקד חולה ויתרפא כי כיון שאין מדת הדין לעכב נשמע תפלת כל פה כי הרחמים גוברים ומאירים בכל תוקף. וז"ש ותאמר שרה צחוק עשה לי אלהים כלומר דזכיתי דאלהים מדה"ד הוא עצמו צחוק עשה לי לשמחני כהיום הזה בכר דכר דיתיליד לי דמדה"ד היא עצמה שבה והיתה לרחמי' ומזה נולד כל השומע יצחק לי דנפקדו ונתרפאו כמה וכמה וזה נמשך מכח ביטול הדינין אשר נהפכו לרחמי' ושחוק עשה לי אלהים: