Penei David, Leviticus, Emor
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וצריך טעם למה מטמא לה ועוד הקרובה אליו מיבעי ליה כי הקרוב לשון זכר ובאשתו בגווה משתעי קרא. ואפשר במשז"ל דבביאה ראשונה שדי רוחא בגווה ונמצא דכשמתה אשתו גם רוחו שנתן בה חלף הלך הנה נגע זה אליו ממש מקוצר רוח וה"ט דמטמא לה ולזה כתיב בלשון זכר כי אם לשארו הקרוב אליו לרמוז לההוא רוחא דיליה אשר השאיר בה והוא לשארו בעצם כי קרוב הוא ממש זה חלק אדם רוח היא באנוש והיינו טעמא דאקדמיה קרא לאביו ואמו כי אשתו כגופו ממש מצד רוחא דשביק בגווה:
ובזה יתבאר פסוק מלאכי סי' ב' ולא אחד עשה ושאר רוח לו ומה האחד מבקש זרע אלהים ונשמרתם ברוחכם ובאשת נעוריך אל יבגוד. וצריך ביאור. וכבר רש"י זצ"ל פירש לדרכו עיין שם באורך ולדרכנו הכי פירושו ולא אחד עשה פירוש הקב"ה עשה זיווג שלהם. ואם תתרצה בזיווג זה הנשאר מהרוח שלא נתן לאשתו לו יהיה אך אם אחרת יקח לו צריך לתת עוד מרוחו לאחרת וז"ש ושאר רוח לו. ונשמרתם ברוח"כם שהיא אצלה ולא יבגוד באשת נעורים: