ב׳ תפלות עמ״א כ״מ בטור שכתב שחרית ומוסף או שחרית ומנחה. ועסי׳ ק״ח ס״ב דיאמר אשרי תי׳ הפרישה בין שחרית למנחה א״א אשרי כי לא נתקן אשרי בשחרית קודם תפלת י״ח ובערבית נמי לא נתקן אלא הואיל ואומר בלא״ה אשרי שנית א״כ יאמר ויתפלל ערבית יע״ש אבל הלבוש בק״ח ובנ״ץ דאחר מנחה יאמר אשרי ומתפלל שחרית א״כ קשה ועיין ב״ח ומ״ש הפרישה בערבית יאמר אשרי כי שכח במנחה לכאורה אפי׳ אמר אשרי יאמר בערבית פ״ש הואיל ונתקן במנחה באשרי ואי״ה בק״ח יבואר עוד:

ד׳ אמות עמ״א דאל״כ בלא״ה צריך לשהות ד״א ועב״ח דהך ד״א לאחר שעקר רגליו חשבינן ליה ואף שהה לאחר תחנונים כמה והתיישב דעתו אפ״ה לאחר שעקר רגליו ישהה ד״א: