שותקין עמ״א ס״ו ס״ג אות ו׳. בשבת האמור בקמ״ץ הה״א אע״פ שהידיעה בפתח נשלם הדגש מגרוניות ע״ש בשם מהרי״ל עד״מ כאן. עיין פרישה מקדישים במ״ם כמשפט לה״ק לא ארמית צריך הפסק בין שמקדישים ובין אותו כמו וזכרתם את וכדומה עא״ר:

מנענעים עמ״א מ״ש הב״ח וכן כתוב על יד נביאך לא ככתוב דיש י״ד תיבות עד וקרא וככתוב לית רק י״ג תיבות עד וקרא יע״ש בטור והמ״א כתבו סמך לנוסח שלנו מחזקוני יע״ש ואמנם בטור מבואר וכן כתוב והוי י״ד תיבות:

עיין בה׳ ר״ה מדין י״ג מדות בכל ימות השנה צריך ציבור וכולם אומרים ביחד ל״ד לקדושה שצריך שהש״ץ לבדו יאמר וישתקו וכן בקדיש: