פירורי פת עמ״א דהם עצמם מזון ועסי׳ קס״ח אות כ״ב. ומה שצוה האדון ז״ל לעיין בקע״ד ס״ז אפשר באות י״ד דפרפרת היינו לפני נטילה דלאחר נטילה אין להפסיק בין נטילה להמוציא ואחר המוציא איך יברך על הפרפרת עיין פרישה. המחבר השמיט פרפרת שלפני המזון פוטר שלאחר המזון דאין מצוי בינינו כבסי׳ קע״ז ס״ב עמ״א זיין בסעודות גדולות ועיין נ״ץ כ״כ ומ״ש הר״ב בהג״ה פרפרת ומ״ק פוטרין זא״ז בלא פת מיירי וברכותיהן שוות דוקא במ״מ כמ״ש הלבוש וכן פרפרת שלפני המזון פוטר לאחר המזון בשו״ת עיין ש״ג הביאו א״ר ועב״ח. וער״מ פ״ד מה״ב ה״ו ובכ״מ ולח״מ שם משמע מטעם ספק ברכות להקל וא״כ לכתחלה י״ל יכוין שלא להוציא זא״ז מל׳ הר״ב בהג״ה משמע אף לכתחלה ועא״ר וצ״ע. ואי״ה בט״ז כאן ובסי׳ קע״ז בדברים הבאים תוך הסעודה יבואר עוד. עיין כ״מ פ״ד ה״ו מה״ר משמע פה״א פוטר דיעבד לפת ואי״ה בר״ו ס״א יבואר זה: