מקום ד׳ עמ״א התוס׳ מ״ה א׳ ד״ה פוחת הניחו בצ״ע דאויר נ״ט די ובחה״ד תי׳ אה״נ אלא דנקיט ד״ט לומר אף שאין נפסלת באויר כבסי׳ תרל״ב ס״ב בהג״ה שיש עדיין הכשר סוכה אפ״ה כל שפרץ בסכך שיעור ד״ט מקום חשוב היכרא הוי לא נראה כמוסיף יע״ש:

נראה כמוסיף עמ״א וע׳ ט״ז ובתרנ״א אות כ״ז דלמ״ד בעי כוונה אף בזמנו לא הוי רק נראה כמוסיף:

גמר עמ״א דבשמיני אף סעודה ג׳ בשבת ואף ביה״ש. ומ״ש איך יכין לצורך ליל ט׳ עט״ז ואי״ה בתרמ״ז אות ג׳ יבואר: