בנוסח התפלות אין לשנות נוסח האשכנזים לנוסח ספרד כמ״ש המ״א בשם הכוונות:

אין עמ״א דהאומר פיוטים קודש יוצר אור י״ל דצריך להתחיל בברכה דתקנו חז״ל כבסימן קי״ט יע״ש ומ״ש מרצ״ד עי׳ סימן קי״ד במ״א אות ח׳ ובא״ר שם וסימן רצ״ד. דלא כרש״ל יע״ש מ״ש הר״ב דאין ללמוד ע״י הרהור שיבא לדבר הפר״ח כתב שמותר ולא גזרינן דבין אמצעי במרחץ מותר להרהר ול״ג שמא ידבר וכ״ז מלבוש שכתב הרהור שרי ולא סיים מ״ש הר״ב יע״ש עי׳ טור דהרמ״ה היה אומר כל הברכות וממרין בעונה לעמו בעת שועם אליו אע״ג דשהה כדי לגמור את כולה אסור לכתחילה אפילו בלא אונס כמ״ש המ״א בסימן ס״ה אות א׳ מ״מ כאן לא היה באפשר כי צריך להתפלל עם הציבור חשיב כלא אפשר והיה ממתין שם: